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E infatti i risponditori accettarono or l’una or l'altra versione.

Ognun vede che le reminiscenze si riducono alla ghirlanda posta sul capo dell’amante, ghirlanda di cui noi conosciamo assai bene la storia e i simboli in grazia della questione d’Amore, studiata, come egli solo sa, da Pio Rajna ¹; ma qui diviene cosa nuova anch’essa, perché fuori dell’uso consueto, e soprattutto per l’ignobile mistura della più volgare realtà coli’ ideale, della camicia e degli amplessi, colla ghirlanda, vaga e gentile finzione, e coll’apparire della madre morta. Che pensarne? Chiaro Davanzati confessa sùbito di capirne ben poco; tuttavia è d’accordo che c’è da rallegrarsi del dono ² e da compiacersi della vittoria, ottenuta imitando la farfalla, che non teme di bruciarsi le ali al lume della lampada ³. Così appunto, soggiunge, tu facesti quando lei ti fissò coi suoi occhi, più chiari che stella: alla visione risponderà la realtà, ma guardati dal pensare di tua madre,

Ch’altra tua cosa s’avverrà con ella.

1. Una questione d’amore, in Miscellanea- D’Ancona, p. 553 sgg.; L’episodio delle questioni d’amore nel Filocolo, del Boccaccio, in Romania, XXXI, 36-7.
2. Considerata l’azione in sé, fuori della ’questione, non v’ha dubbio che il dono della ghirlanda era un segno manifesto d’amore; e del resto anche in certe ’questioni, (v. Filocolo, ed. Moutier, t. II, pp. 34-40) si conclude «che più quegli sia amato a cui è donato, che a cui è tolto».

3.  Intanto che ti die’ mi par cagione
   a lo tuo cor di gioia (ed. gaia) e di piagenza:
   prendesti seguitando il parpillione
   la spera per piacer non ha’n (ed. ha) temenza

   .

   La similitudine (adoperata qui in un senso alquanto diverso dal consueto, giacché in genere si paragona l’incauto amante alla farfalla che muore, attirata dalla luce) famigliare ai poeti