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Pagina:Nietzsche - La volontà di potenza, 1922.djvu/43


zioni apparve Budda. La dottrina dell'eterno ritorno si appoggerebbe su ipotesi sapienti (come ne possedeva la dottrina di Budda, per esempio l'idea di causalità, ecc.). Che cosa significa, « diseredati »? Consideriamo la questione anzitutto dal punto di vista fisiologico e non politico. La specie d'uomini più malsana in Europa (in tutte le classi) forma il terreno di questo nichilismo: essa considererà la credenza all'eterno ritorno come una maledizione : chi è colpito da essa ^on indietreggia dinanzi a nessun'azione; essa vorrà annientare n< A in una maniera passiva, ma per una specie di rivolta tutto quello che a questo punto è privo di senso e di scopo; sebbene questo non sia che uno spasimo, un furore cieco di fronte alla certezza che tutto è esistito dall'eter- nità - anche questo momento di nichilismo e di desiderio di distru- zione. Il valore di una simile crisi consiste in ciò che essa pu- rifica, che riunisce gli elementi affini e fa sì che essi si distrug- gano reciprocamente, che essa assegna a uomini di pensiero opposto compiti comuni, mettendo in luce, fra essi, quelli che sono deboli, esitanti, e provocando in questo modo una gerarchia delle forze dal punto di vista della salute : essa riconosce in modo giusto chi sono quelli che comandano e chi sono quelli che ubbidiscono, naturalmente all'infuori di tutti gli ordini sociali esistenti. Quali si mostreranno qui i p i ù forti?! più moderati, quelli ■che non hanno bisogno di dogmi estremi, quelli che non sola- mente ammettono, ma anche amano una buona parte di caso, di « non-senso »; quelli che possono pensare all'uomo con una notevole diminuzione del suo valore, senza sentirsi per questo diminuiti o indeboliti; i più ricchi di salute, quelli che sono all'altezza delle più grandi sventure e che per questo non temono tanto la sventura; uo- mini che sono sicuri del loro poteree che rappresentano con cosciente fierezza la forza che l'uomo ha raggiunto. Come penserebbe un uomo simile al ritorno eterno? I