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Pagina:Nietzsche - La volontà di potenza, 1922.djvu/26


-28- (Cura : per esempio il militarismo sin dal tempo di Na- poleone, il quale vide nella civiltà la sua naturale nemica). 47. Per il concetto « dècadence ». 1) Lo scetticismo è una conseguenza della « dècadence », come pure il libertinaggio dello spirito. 2) La corruzione dei costumi è una conseguenza della « dè- cadence » (debolezza della volontà, bisogno di forti eccitanti). 3) 1 metodi di cura, quello psicologico e quello morale, non alterano il corso della dècadence essi non reggono, sono psicolog'i- camente nulli. Visione delia grande nullità di queste pretese « reazioni »; sono forme di narcotizzamento contro certe fatali conseguenze; non distruggono l'elemento morboso; sono spesso eroici tentativi di an- nullare gli uomini della decadenza, di vincere una minima parto della sua perniciosità. 4) Il nichilismo non è una causa, ma è la logica della « dè- cadence » . 5) Il « buono » e il « cattivo » sono solo due tipi della « dè- cadence » : essi hanno in comune tutti i fenomeni fondamentali. 6) La questione sociale è una conseguenza della « dèca- dence ». 7) Lo malattie, specialmente le malattie di nervi e di testa sono indizi che manca la forza difensiva della forte natura; e appunto per questo parla l'irritabilità così che il p i a c e r e e l'a v- versione diventano i problemi piìi in evidenza. 48. Tipi pili generali della « dècadence » . 1) Si sceglie, nella fiducia di scegliere m^'zzi curativi, quei mezzi che affrettano l'esaurimento: fa parte di questo il cri- stianesimo (per prendere il caso maggiore dell'istinto che sbaglia) e c'è anche il « progresso ». 2) Si perde la forza di resistenza contro gli stimoli, si dipende dalie circostanze, si rendono più grossolane le vicende della vita e s'ingrandiscono sino all'esagerazione.... una « disper- sonalizzazione » una disgregazione della volontà. Qui bisogna collocare tutta un'intera specie di morale", quella altruistica, la quale ha in bocca la compassione : per essa ciò che - -/