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ragionare, ma solamente di ragionar troppo stretto; non di voler ridurre la religione a storia, ma di ridarla ad nna troppo stretta. E l’han ridotta cosi, che la reazione, che l’allarga* mento è conseguente, è inevitabile oramai. Il razionalismo stesso, allargandosi, allargherà la storia, la quale allargherà la filosofia fino a comprendere tatto ciò che è ragionevolmente provato, epperciò pare la rivelazione, la quale comprende tutti i dogmi Cristiani. — Anche qui non rimarranno se non individui.
IV. Noi abbiamo posto qui il razionalismo come filosofia, anziché come eresia della religione Cristiana, benché tal sia posto, od anzi perchè appunto tal è posto da tutte le confessioni di questa, dagli acattolici come da’cattolici. Accenniamo ora la condizione reciproca e presente di questi; e facciamolo non solo senza ingiurie, ma senza arroganza, senza esagerazione di speranze. — studiosi di storia, recenti qni di tale studio, ci è difficile, per vero dire, non osservare che la sola cattolicità sia storica, sola perenne, sola risalente alla Chiesa del medio evo, e dell’età barbare, de’ santi padri, dell’apostolato. Nè parmi ci sia negato da’ dissidenti: solamente dicono che noi abbiamo aggiunto a’ dogmi primitivi. £ accusa simile a quella che si fa da’ filosofi stretti contro il Cristianesimo; e le si potrebbe far forse la medesima risposta: allargale l’animo, allargate insieme e specificale gli sludi, e discutendo ad una ad una queste aggiunte, vedete se, come videro già tanti studiosi di storia fra voi, non sarebbero queste, anziché aggiunte, determinazioni; anziché novilà, vecchissime credenze; se queste non furono certo, almeno d’alcuni primitivi, diventate e rimase gran tempo universali, le quali perciò avrebber per sè la medesima autorità primitiva che le tante altre vostre, più quella grande autorità, anche da voi rispettala, di nna immensa maggiorità. Ma noi aggiungeremmo difficilmente a quanto dicemmo di tutto ciò nel corso dell’opera presente; e benché confessiamo che sarebbe per noi satisfazione. Superiore a qualunque altra la quale ce ne possa venire mai, se i fatti storici sinceramente raccolti e presentati da noi movessero alcuni od anche ano de’ dissidenti a studiare la quistione storica
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