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la nazione Ellenica non ebbe certamente mai casta sacerdotale; e forse ella dovette appunto tal fortuna alla sua avversione per l’uso tentato introdurre dagli stranieri. Quindi (io scongiuro qui tutte quelle scandalose assimilazioni de’ sacerdoti antichi e cristiani, che eran moda al secolo scorso) la religione restò subordinata allo stato, che fu in quelle religioni false e corruttrici fortuna somma, perchè lo stato aveva più interesse alla virtù che non avevan elle. Quindi la religione greca, quantunque viziosa, rimase pur men viziosa che l’altre; quindi non durarouo nemmeno l’altre caste iu Grecia come altrove; quindi non durò l’immobilità, e incominciarono, continuarono e salirono poi a quell* apice che già vedemmo e vedremo tutti i progressi di civiltà e di coltura, che eran possibili iu mezzo alle false religioui, e non erano possibili se non appunto a chi le trascurava. E quindi pure la religione Greca quale è a noi pervenuta, qual la veggiamo esistente già mentre si costituiva la nazione tra il 2000 e il 1000, fu molto eclectica; composta senza dubbio d’alcuni elementi, alcuni culti, alcuni nomi Ellenici primitivi antichissimi, ma in breve pure di altri culti, altri Iddii e soprattutto di personificazioni e teogonie asiatiche ed egizie. Cerchiamo a distinguere sommariamente i due elemeuti nazionale e straniero. E cerchiamolo senza ambire ma senza temere novità, nè accuse di sistemi. Sono parimente, e non possono se non essere sistemi, quante spiegazioni si fecero di queste cose antichissime; ondechè, senza ricacciarci le accuse, tant’è far ognuno il sistema proprio; e rimanga, anche qui, quello che raccolga e spieghi più fatti.

Quanto agli elehbnti nazionali giapetici è osservabile che i primi nomi di Dio nou risalgono in Grecia a quegli antichissimi di signore, l’Altissimo, il santo, che trovammo in Asia. I primi che troviamo sono Theos e Zeus (anticamente sdeus); quello, nome generico, che diventò poi Deus e Dii iu lingua latina: questo, nome del Dio sommo, a cui sottentrò da noi Jovis e Jupùer. Amendue sono identici probabilmente coi Dews che noi trovammo nell’origini pur Giapetiche dei popoli Ariani ed Indiani, e significarono certamente spiriti, aria, luce, quant’è superno alla terra, i celesti,