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de’ regoli delle genti all’intorno.1 — Del resto, vedremo la gente centrale o regia mutar qui pure come altrove, e sottentrare in tal qualità or l’nna or l’altra vicina; che accenna essere state parecchie le primitive e contemporaneamente stanziaoli, o almeno essersi prontamente suddivisa la primitiva. Ma qui è un fenomeno storico nnico nell’età di che parliamo: in tutte queste genti primitive cinesi (e tanto meno nelle posteriori) non si trova cenno di caste mai. Quindi chi abbia bene inteso ciò che furono le caste anticamente, cioè genti vincitrici e vinte, sovrapposte l’una all’altra, argomenterà facilmente: che qnesta nazione, ove non si trovan caste, non si formò dunque di tali genti, ma solamente di consanguinee e tra sè amiche. E tal fatto ci è confermato poi dal non trovarsi menzione mai nella storia cinese primitiva di ninna conquista grande nè sofferta nè fatta, ma solamente di invasioni straniere respinte, e di cambiamenti poi tra la supremazia dell’una o l’altra delle genti insieme unite; ondechè vedesi in tutto la nazionalità, la purità delle schiatte cinesi essere siala fin dall’origini la meglio serbala che si sappia. E questo fu mollo naturale. Le genti cinesi, giunte all’estremo del continente, ebbero là meno vicini che niun’altre; non ebbero tali, se non genti stanziale o più tardi, opiù male; e cosi lo stanziamento loro ebbe agio di affermarsi e crescere a nazione da sè; mentre tulle l’altre, rimaste più interne nel continente, più vicine alia culla comune, si venivan formando di schiatte, di genti, di caste sovente mutale e rimulale.
VI. Ora noi daremo un cenno di storia delle tre prime dinastie dell’nna o l’altra gente regia, dal loro principio intorno all’anno 2000, ’fino a Confucio intorno al 838; una storia che con tutte le sue incertezze è pur senza paragone la più certa che sia fra le profane di quest’età; ondechè, interessante per sè, ella serve a dichiarazione di tutte l’altre.—
1 su’principi tributari, vedi ChouKing, pag. 15,28,119,124, e prefezione, pag. vii, ìx, xv: e Maiiia, pag. 81. 1 sei principali capitani di Ki principe della prima dinastia sono chiamati King (ChouKing, pag. 89); aarebb’ ella una delle somiglianze colle lingue giapetiche settentrionali?— sul titolo vero degli Imperatori, vedi ChouKing, psg. 40,67, e prefazione, pag. vu, ix, xv.
