 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
sol Tigri e l’Eufrate e sul Nilo, più o meno verso il 2000. Ma che vi sia stato tra queste due epoche all’incirca nn millenio intiero in che il genere umano non conobbe condizione nè società superiore a quella di gente, questo mi pare, come indubitabile, cosi poi importante ad osservare nella storia. Nè importa guari per l’intelligenza de’ fatti di qnesta età stessa, posciachè sono pochissimi quelli a noi tramandatine; ma importa molto per l’intelligenza de’ fatti delle età posteriori, importando che non si suppongano le nazioni o peggio gl’imperii più vecchi di mille anni oltre a ciò che furono in realtà; ed importando che in questo millenio si cerchino le origini di molti costumi e di tutta quella civiltà delle genti, da coi si svolse la civiltà ulteriore delle nazioni, e che durò ella stessa e dura tra molte genti fino a’ nostri di. — Del resto, se a meglio spiegare il passaggio dell’una nell’altra età mi si concedesse nn paragone di tal fatto storico grandissimo con un fenomeno tutto materiale e piccolissimo, io assomiglierei il genere nmano primitivo ad una di quelle soluzioni chimiche nelle quali va ragunandosi la materia intorno a certi punti appareechiàti dalla natura o dallo sperimento; il momento reale della coalescenza è impossibile a determinarsi; ei non si può tener nota se non del fenomeno già principiato. E cosi, in quella quasi cristallizzazione del genere umano, la coalescenza delle nazioni non si può guari osservare se non nelle nazioni principiate. Ed è tntt’ al piò se ne possiamo affermare di tali all’anno 2000, al 1800, od anche piò tardi.
VII. Entriamo ora in alcuni particolari di quella civiltà. Ma A nuovo noi ci imbattiamo in due altre illusioni, due questioni molto vanamente fatte. Qual fu, cercarono molti, astrattamente ed anche storicamente, il governo primitivo? E chi rispose, il monarchico; chi il teocratico; chi l’aristocratico; chi il popolare. Quistioni e risposte oziose tutte, s’io non m’inganno. Il governo monarchico e il teocratico furono congiunti da principio ed anche molto tardi poi; i re furono sovente sommi sacrificatori, gran sacerdoti, regolatori del culto; come si vede lnngo le storie, sacra e profana.1 E fu
1 1 patriarchi capi di gente e Melchisedech re sacerdote del Dio vero
