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E cosi in somma, dando retta alle mitologie, alle tradizioni, alle opinioni storiche antiche, si venne a conchiodere che gli nomini sono nati distintamente da molti padri in molte regioni. — Ultimamente poi, siffatta conchiosione della storia si credette corroborata da due altre scienze, la fisiologia e la filologia. Si disse e si credette provato dalla prima, che le schiatte ornane sono troppo diverse di colori e di conformazione, perchè possano essere comprese in una sola famiglia, perchè possano essere derivale da un solo padre; si disse e si credette provato dalla seconda, che le lingue sono troppo diverse nelle voci e nella struttura, perchè possano ridursi a una sola famiglia, ad una sola lingua madre; e cosi più che mai dall’accordo di queste tre scienze si dedusse trionfando la falsità dell’origine comune. — E l’accordo veduto era vero; solamente, ce n’era uu altro non veduto; le tre scienze erano poco avanzate.
II. Progredita la fisiologia, non solamente dell’uomo ma di tulli gli animali e vegetali, ella dimostrò ad evidenza: prima, che tra le specie molto diverse è impossibile la generazione: poi, che è possibile ma non trasmissibile tra le meno diverse; ed all’incontro, che la generazione tra individui per qualunque caso o causa diversi dal normale della medesima specie riproduce indefinitamente le varietà, le quali pur si accrescono o per la ripetizione de’ medesimi casi e delle medesime cause, od anche da sè per li rinnovali accoppiamenti tra individui affetti della medesima diversità. Ed applicati all’uomo questi risultati della sperienza universale fisiologica, si trovò: che le diversità di colori è di forme poterono, dovettero venire dalla diversità d’un solo individuo, e serbarsi, modificarsi ed accrescersi poi per gli accoppiamenti continui nelle medesime schiatte, per la dimora continuala ne’medesimi climi; e che se fosse stata tra l’une e l’altre una diversità grande o piccola d’origine, elle non avrebbero potuto e non potrebbero generare insieme, o almeno non tramandar la generazione, il che è contrario a lutti i fatti antichi e nuòvi. La generazione tra le genti diverse prova che queste non sono se non di quelle che nelle scienze naturali si chiamano varietà in una medesima spe
