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e vi che la creatura bordigava dentre corpo, e questo fo de lo meize de lugo, e persò o misse nome a lo fanti Iulio Cezaro, e persochè de lo iorno avanchi[sic] che o nasese era stao morto so paire e soa maire, e persochè lo corpo de soa maire era stao ihapao per tralo fora, i ge missem nome Cezaro, e cossì e l'ave nome Iulio Cezaro. E lo cavaré, chi savea che lo fantim era de bon linago, si lo fe monto bem norigá, e questo Iulio Cezaro cresè, e quando ello fo grande e sapem che ello fo tuto valarozo. E quello cavaler chi avea nome Ponpeo, avea una figa chi ave' nome Iulia, e della per mogé a Iulio Cezaro, chi era de li moi citem de Roma. Or li Romaim aveam una uzansa, che quando elli voreivam conquestá1 quarche terra o provicia[sic], si ge mandavam tanto oste quanto ge fava mesté, e davam um tenpo a quello chi era cavo de l'oste, e se per ventura e l'avesse conquistao quella terra o provincia a lo termem chi ge era staito deto o pu tosto, e ello torna[sic] a Roma e li Romain lo reseveam con grande onor, e ronpivam VI brasse de le mure de la citae, persochè elli non vorevam che ello intrasse per la porta, e questo favam per fage mao onó, e si lo fava vegní sum um carro de oro lo qua era tirao da XII destré tuti coverti de scralata e de drapi de oro, e sum questo carro si era una carega de oro sum la qua esto vensao era asetao, e cossì, con tronbe e nachare e stromenti, e cum tuta la cavalaria, e lo menavam per tuta Roma. Or cheite che Agolia[sic], soè Fansa[sic], era contraria a li Romaim, e Ponpeo fe tanto che Iulio Cezaro, chi era so zenero, persochè ello era homo monto valarozo e de grande corago, e non avea quelle richesse chi sofeciacem[sic] a la soa nobilitae, e persò e lo mandàm cavo de questo oste, e degemem[sic] tenpo um iusto[sic], chi e terme de agni V, e fo soa ventura che ello non poè conquistá nisuna cossa infra quello tenpo. Or quando fo conpio quello iusto[sic], soè agni V, li peoim e li cavaler chi eram con Iulio Cezaro [...] e Iulio Cezaro ghe disse: "Amixi me, tu[sic] quelli chi se ne vorem andá se ne vagem in bona ventura, e se ge n'è nisum chi voga romagne con meigo, si farà ben prometandoge de partí con ló tuto quello che goagneremo, persochè e non delibero de torná mai a Roma fin che e non abia pigao tuto quello per che e sum stao mandao". De che monti se ne partìm, ma la mao parte ge romazem. E poa la ventura ge ze si prospera che ello preize tuto quello per che e l'era stao mandao con quella gente chi ge romaze, e goagnà tre tanta paize che non era quello per che e l'era andao, e in lo tenpo ch'e l'era staito in l'oste, o morì soa mogé, soè Iulia, chi era figa de Ponpeo. Or quando Iulio Cezaro se ne vosse torná, si mandà a dí a li Romaim che elli ge faissem lo so trionfo, e Ponpeo con li atri Romaim ge mandàm a dí che elli non ne faream niente, pesochè ello ave dezobeio li comandamenti de li sentoi[sic] de Roma, e che o non era tornao dentro lo so tenpo chi ge era staito deto, anti, o ge era staito per doa tanta tenpo, e fo inter ló grande contrasto. Or a la fin o fo setencio[sic] de li Romaim per consego e per Ponpeo che Iulio Cezaro devesse esse bandezao da Roma. Or quando Iulio Cezaro sape la vorontae de li Romaim, si fo pin de grande ira, e de rea vorentae. Or o fe aiustá tuti quelli de Fransa e tuti li atri che eram con ello. Or per tuti quelli fo deliberao de fá tuto quello che Iulio Cezaro comandase. Or se ne zem inver Roma con grande vigoria, e Ponpeo, sentando, si se ne fuzì, e Iulio Cezaro, sapiando la partanssa de Ponpeo, si deliberà de non andá a Roma, ma o deliberà de andage aprovo, e cossì a tuti quelli chi ge eram staiti contrari, e casálo per tuta canpagna, e ze fin a una terra chi avea nome Brandici, e a la fin o li casà de lì, e Ponpeo se ne partì secretamente con la soa gente, e zesene in Romania, de che Iulio Cezaro ave grande ira, persochè ello non ge poa[sic] andá deré, persochè Ponpeo era andaito per má. Or Iulio Cezaro vegando che o non poea andá aprovo a Ponpeo, si deliberà de tornásene a Roma, e intrá in Roma, e fe de Roma so che ge piaxè, e non ge fo nisum chi ge contradixese, e arobà la camera de lo comum, chi se piamava l'oraria, unde g'era tanto oro e argento, che o non n'era atretanto per tuto lo mondo, e fesse adogá lo trionffo, e se li Romaim eram uzai de ronpí XV goa de le mure, ello ne fe ronpí III-, e cossì de tute le atre cosse per quella mesma xaxom[sic] chi searam[sic] uzai de fá, per caxom de onor. Or quando ello ave faito tuto so che o vosse de le terre de Italia e ave vensuo tute le terre de sa da má, si fe mete tuto lo so oste inseme e mandolo[sic] a Brandici, e de lì o se misse

  1. coqsta una tilde sopra e una sotto