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| lettere di santa caterina | 125 |
sitiva; cacciando e’ nemici dell'anima sua; de’ vizii, dico, e disobbedienzia che egli ha avuto contro il suo Creatore, disobbedendo a’ comandamenti suoi: e mettevi dentro, e riceve1 gli amici. Gli amici sono le vere e reali virtù, fatte2 in amore e in perfetta carità. Perché uno de’ principali amici che abbia l’anima, è la vera obedienzia. Chi tanto è umile quanto obediente, obedisce ai comandamenti santi3 di Dio. L’anima che molto s’innamora di questa obedienzia, che è uno annegare e uccidere la sua volontà, distendesi anco più oltre: che ella vuole osservare l’obedienzia de’ consigli di Cristo, pigliando, in ordine approvato,4 il giogo della santa obedienzia. E non è dubbio, figliuoli miei, che ella è cosa più sicura e più provata. Che, perchè noi vediamo e’ religiosi infermi,5 non essendo osservatori dell’Ordine; nondimeno l’Ordine non inferma mai: che ella è fondata e fatta6 dallo Spirito Santo.
Onde, se sentite che Dio vi chiama a obedienzia, rispondetegli. E se vi venisse in pensiero di non contentarvi per gli Ordini che sono così venuti
- ↑ L’introduce e accoglie e ritiene degnamente.
- ↑ Non leggo fatti, recandolo a amici. Bello, delle virtù questo fatte. Dio e l’uomo insieme le fanno: l’uno ne crea il germe e lo educa, l’altro coopera ad educarlo. Poi virtù fatte comprende anco gli atti singoli virtuosi; come nella Bibbia, fare virtù , vale, opere grandi meravigliose. E virtù vera è miracolo di creazione. Onde, anche in senso men alto, il Petrarca: «Cria d’amor pensieri, atti e parole».
- ↑ Posposto, risalta. In senso men alto. Dante: «La semenza santa Di que’ Roman — La compagnia santa». Virgilio: «Tuo perfusi flumine sacro»
- ↑ Dalla Chiesa.
- ↑ Rammenta il Burlamacohi la Decretale famosa di Clemente V sugli Ordini degenerati, e le cure d’Urbino V nel riformare Monte Cassino, e poi d’Eugenio IV per Santa Giustina di Padova.
- ↑ Nel Villani Ordine è femminino, come la margine e simili. Ma qui crederei un de’ trapassi soliti di Caterina, sottintesovi Religione.
