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Perchè dicea, chiunque gli occhi al sole
Chiudere, o rinnegar la coscienza,
Ed a sè stesso in sè mentir non vuole,
Certo esser dee che dalla intelligenza
De’ bruti a quella dell’umana prole
È qual da meno a più la differenza,
Non di genere tal che se rigetta
La materia un di lor, l’altro l’ammetta.
13
Che certo s’estimar materia frale
Dalla retta ragion mi si consente
L’io del topo, del can, d’altro mortale,
Che senta e pensi manifestamente,
Perchè non possa il nostro esser cotale
Non veggo: e se non pensa inver nè sente
Il topo o il can, di dubitar concesso
M’è del sentire e del pensar mio stesso.
14
Così dicea. Ma che l’uman cervello
Ciò che d’aver per fermo ha stabilito
Creda talmente che dal creder quello
Nol rimova ragion, forza o partito,
Due cose, parmi, che accoppiare è bello,
Mostran quant’altra mai quasi scolpito:
L’una, che poi che senza dubbio alcuno
Di Copernico il dogma approva ognuno,
