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e parte eziandio con intendimento di rompere e mansuefare la ferocia degli uomini, ammaestrarliv 1 a piegare il collo e cedere alla necessità, ridurliv 2 a potersi più facilmente appagare della propria sorte, e rintuzzare negli animi affievoliti non meno dalle infermità del corpo che dai travagli propri,5 l’acume e lav 3 veemenza del desiderio. Oltre di questo, conoscevac 1 dovere avvenire che gli uomini oppressi daiv 4 morbi e dalle calamità, fossero meno prontic 2 che per l’addietrov 5 a volgere le mani contra se stessi, perocché sarebberov 6 incodarditi e prostrati di cuorec 3, come interviene per l’uso dei10 patimenti. I quali sogliono anche, lasciando luogo alle speranze miglioric 4, allacciare gli animi alla vita: imperciocchéc 5 gl’infelici hanno ferma opinione che eglino sarebberov 7 felicissimi quando si riavessero deic 6 propri mali;v 8 la qual cosa, come è la natura dell’uomo, non mancanoc 7 mai di sperare15 che debba loro succedere in qualche modoc 8v 9. Appresso creòc 9 le tempeste dei venti e dei nembi, si armòc 10 del tuono e del fulmine, diede a Nettuno il tridente, spinse le comete in giro e ordinò le eclissic 11;v 10 colle quali cose e con altri segni ed effetti terribili, instituì di spaventare i mortali di tempo20 in tempo:v 11 sapendo che il timore e i presenti pericoli riconcilierebberoc 12v 12 alla vita, almeno per breve ora, non tanto gl’infelici, ma quelli eziandio che l’avessero in maggiore abbominio, e che fosseroc 13 più disposti a fuggirla.
- ↑ AM ammaestrargli
- ↑ AM ridurgli
- ↑ AMF il vigore e la
- ↑ A da’
- ↑ AMF lo addietro
- ↑ A atteso che — AMF sarebbono
- ↑ A sarebbono
- ↑ A mali,
- ↑ AMF alcun modo
- ↑ AMFN ecclissi,
- ↑ A tempo,
- ↑ A riconcilierebbono
- ↑ Ancora conosceva
- ↑ più lenti
- ↑ perché [perciocché] sarebbono prostrati e abbietti di cuore
- ↑ luogo e dando occasione a speranze
- ↑ imperocché
- ↑ de’
- ↑ lasciano
- ↑ abbia loro a succedere in effetto
- ↑ — (p.9) l Appresso creò nel genere umano
- ↑ de’ — de’ — e s’armò
- ↑ l’ecclissi
- ↑ avrebbono riconciliato
- ↑ che maggiormente l'abbominassero e fossero