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DISSERTAZIONE SOPRA LE DOTI DELL’ANIMA UMANA rabili, sed ex collatione quadam rationis; ideo agit libero judicio potens in diversa ferri. Ratio enim circa contingentia habet viam ad opposita... I561 Particularia antem operabilia sunt quaedam contingentia; et ideo circa eajudicium rationis ad diversa se habet, et non est determinatum ad unum: et prò tanto necesse est, quod homo sit liberi arbitrii ex hoc ip¬ so quod rationalis est». Così l’Angelico. Ed ecco colla scorta del Dottor delle scuole sciolta, e dissipata quella obbjezione, sulla quale principalmente fondati i nostri awersaij osavano contra¬ stare all’uomo la facoltà di liberamente determinarsi, e risolve¬ re. Possano questi finalmente riconoscere le sublimi doti di quella sostanza, mercè la quale, tranne gli Angelici spiriti l’uo¬ mo s’innalza al di sopra di ogni ente creato; e nel tempo stesso por argine alla forza sfrenata delle loro passioni, che sole furon cagione della empia guerra mossa da uomini sedotti, e sedutto¬ ri alla verità. 335
