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438 | dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo. |
trina d’Aristotile, [Aristotile concede a i misti movimenti composti.]perchè egli ancora concede a i misti moto composto etc.
Sagr. Fermate un poco, signor Simplicio, e rispondetemi all’interrogazioni ch’io vi farò. Voi dite che la calamita non è corpo semplice, ma è un misto: ora io vi domando quali sono i corpi semplici che si mescolano nel compor la calamita.
Simp. Io non vi saprò dire gl’ingredienti nè la dose precisamente, ma basta che sono corpi elementari.
Sagr. Tanto basta a me ancora. E di questi corpi semplici elementari quali sono i moti loro naturali?
Simp. Sono i due semplici retti, sursum et deorsum.
Sagr. Ditemi appresso: credete voi che ’l moto che resterà naturale di tal corpo misto debba essere uno che possa risultare dal componimento de i due moti semplici naturali de i corpi semplici componenti, o pur che possa esser anco un moto impossibile a comporsi di quelli?
Simp. [Moto de i misti convien che sia tale, che possa risultare dalla composizione do’ moti de' corpi semplici componenti.
Con due moti retti non si compongono moti circulari.]Credo che si moverà del moto risultante dal componimento de’ moti de’ corpi semplici componenti, e che d’un moto impossibile a comporsi di questi impossibil sia che si possa muovere.
Sagr. Ma, signor Simplicio, con due moti retti semplici voi non comporrete mai un moto circolare, quali sono li due o i tre circolari diversi che ha la calamita. Vedete dunque in quali angustie conducono i mal fondati principii, o, per dir meglio, le mal tirate consequenze da principii buoni: che adesso sete costretto a dire che la [Si costringono i filosofi a confessar che la calamita sia composta di sustanze celesti e elementari.]calamita sia un misto composto di sustanze elementari e di celesti, se volete mantenere che ’l moto retto sia solo de gli elementi, e ’l circolare de’ corpi celesti. Però, se volete più sicuramente filosofare, dite che de’ corpi integranti dell’universo, quelli che son per natura mobili, si muovon tutti circolarmente, e che però la calamita, come parte della verace primaria ed integral sustanza del nostro globo, ritien della medesima natura; [Fallacia di quelli cho chiamano la calamita corpo misto, e 'l globo terrestre corpo semplice.]ed accorgetevi con questa fallacia, che voi chiamate corpo misto la calamita, e corpo semplice il globo terrestre, il quale si vede sensatamente esser centomila volte più composto, poichè, oltre il contenere mille e mille materie tra sé diversissime, contien egli gran copia di questa che voi chiamate mista, dico della calamita. Questo mi pare il medesimo, che se altri chiamasse il pane corpo misto, e corpo semplice l’ogliopotrida, nella quale en-