cintola, ouer la fascia, ha perche la sega in due parti vguali, ò fia perch’esso dall'Orizonte vgualmente è partito, in modo, che in Oriente & in Occidente sempre delle due parti , mentre l’vna si cela sottoterra, l’altra sopra la terra si mostra. Quello cerelroè (imbolò della Giufli-
tia,Virtù Reina, liberatrice de’ Eenr, e de’ mali ?
e delle altiui ragioni1 incotroctibile adirgua-
trce r percioche sì *ome quello con vgiule_>
fpatiodiuide la luce dall’ombra , cosi quella il
rotto dal diritto con- inu'olabifc bilancia di--
ftingue, tendendo a ciafcuno il fuo douere , e
Ir pene, e i premi conformi all’opere d'fpeu-
fando. Virtù della Verità am.c» , ch’alia propria , e pr uata prepene la commune, e publica
»nlità,compartendo al maggiore la teucrenza
all’vguale la concord a , al nrnore la dilapidila , a Dio l’tbidienza , al nimico la partenza ,
al mifeio la p era , & a fe (leda l’integrità . E
per quella in quefto Cielo dee it baoD Caual'e-
re feguitate ii fuo Sole , perciocha intorno
a quella la fua proftflìone fi verfa principa’-
mente, eflendo percbligaroredi proprio
Ciò tenuto a difendere le ragioni, ad emendate
rtorci, a foftenere le leggi, a punire l’mgiudi-
rie , a folleuare l’òppreffioni, ad abballare le fu»
perbie, ì foccotrere le debolezze, & à reprimere 1’ mfolenze . Lafciò gli altri due cerchi
all'eftremiti vicini e perciò minori il Set»
lentrionale , e l’Auftrale, do’ qua Ir quanto
quello fopra il noftro- capo s'inalza , tanto
quello fotto i noftrr piedi s’abbadtf - Quefti n’accennano il zelo- »etfo Iddio , e la_j
carità verfo il proflimo ; Con l’ima ci folle-
Bamo al Cielo t con l’altra ciriuolgiamo al-
\iè