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LAVDA .XL. 55

Guardando en quello spechio,       uidde la mia forteza:
     pareame una matteza       de uolerne parlare,
     cha non glie trouo nome       a quella debeleza;
     quanta è la fieueleza       non so donde me fare;36
     retornome ad plorare       el mal non conosciuto,
     uirtute nel paruto       & uitia latere.
O false opinione,       como presumeuate
     l’opere magagnate       de uenderle al Signore?40
     en quella luce diuina       poner deformitate
     serìa grande iniquitate       degna de gran furore;
     partanne da sto errore,       ché non glie piace el mio,
     nante li sconza el sio       quando l ce uoglio unire.44
Iustitia non può dare       ad hom ch’è uitioso,
     lo regno glorioso,       ché ce serìa splacente;
     ergo chi non si sforza       ad esser uirtuoso,
     non serà gaudioso       con la superna gente;48
     & non uarrìa niente       buon loco a lo nfernale
     & al celestiale       luoco nogl può nuocere.
Signore, haime mostrata       nella tua claritate
     la mia nichilitate       ch’è meno che niente;52
     de questo sguardo nasce       sforzata humilitate
     legata de uilitate       uoglia non uoglia sente;
     l’umiliata mente       non è per uil uilare,
     ma en uirtuoso amare       uilar per nobilire.56
Non posso esser renato       s’io en me non so morto,
     anichilato en tucto,       el esser conseruare
     del nichil glorioso;       nul hom ne gusta fructo,
     se Dio non fa l conducto,       ché hom non ci à que fare;60
     o glorioso stare:       en nihil quietato,
     lo ntellecto posato       e l’affecto dormire.
Ciò ch’ò ueduto & pensato       tutto è feccia & bruttura;
     pensando de l’altura       del uirtuoso stato,64
     nel pelago ch’io ueggio,       non ce so notatura,
     farò somergitura       de l’hom ch’è anegato;
     sommece inarenato       nonor de smesuranza,
     uincto da l’abundanza       del dolce mio Sire.68


Como li angeli domandano a Christo la cagione de la sua peregrinatione nel mondo.          .xl.


     O Christo onnipotente,       doue sè enuiato?
     perché peligrinato       ue sete messo ad andare?
Molto me marauiglio       de questa nostra andata,
     persona tanto altissima       metterse a desperata;4
     non ne sè stata usata       de uolere penare.