Conscientia resiste, demostra lo peccato:
Dio ne sirìa offeso et tu sirìe damnato;12
lo corpo mal uezato risponde com’è uso:
Dio sì è piatuso, lo me porrà parcire.
La ueretà risponde: tu alleghi falsamente,
ché Dio mai non perdona, se non è penitente;16
pentir sofficiente non l’ài in tua redetate,
partirte dai peccate con uerace pentire.
La carne dice: io ardo, non lo posso portare,
satesfamme esta fiata, che me possa posare;20
uogliote poi iurare de starte sempre suiecta;
sirò sì casta & necta che te sirà em piacere.
Responde la ragione: serìe detoperata
& poi da omne gente serìe sempre adetata;24
ecco la mal guidata confusion de parente,
che fa tutta sua gente con gran uergogna gire!
Lo diauolo ce parla et ensegna: questa posta
tu la puoi far occulta, d’omne gente nascosta;28
passa questa giostra, nullo pensar facciamo;
se più lo nduciamo, tosto porrì empascire.
Tanti sono li tumulti & gli empeti carnale,
che la ragion tapina s’enchina a quisti male;32
douenta bestiale & perde omne ragione;
tanta confusione non se porrìa scoprire.
Da poi ch’è caduta, conscientia è mordace;
l’acqua & lo uento posa, de stimolar non tace!36
lo cor perde la pace & perde l’allegreza
& uiengli tal tristeza, non si può reuerire.
Sospicasi la misera che l saccia omnechiuegli;
se uede gent’ensemora, pensa de lei pispigli;40
se gli uol dar consigli, non par che ci aian loco;
perdut’ha riso & ioco et onne alegrez’hauere.
Borbotanse le cose, le gente a pispigliare;
li parenti sentolo, comenzate a lagnare;44
lo cor uorrìa crepare, tant’à ’lbergate doglie!
tentat’è de rei uoglie de uolerse perire.
Lo diauolo ce rieca mala tentatione:
que fai, detoperata d’onne tua natione?48
questa confusione non è da comportare;
molte fa desperare, en mala morte finire.
Guarda, non glie credere! ché gionge al mal el peio;
ché questa tua caduta sì pò hauer remeio;52
contra te fa asseio de uolerte guardare,
con pianto confessare; sì porrai reguarire.