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| LAVDA .LXXIIIJ. | 115 |
Poi che lo ntellecto è preso da la grande smesuranza,
l’amor uola a desteso, ua montando en desianza;40
abracciando l’abundanza, l’amiranza el fa pigliare.
L’amiranza li mette el freno a l’amor empetuuso,
en reuerentia fasse meno, non presume d’andar suso,
lo uoler de Dio gli è nfuso che l suo uoler fa nichilare.44
Poi che l’omo è anichilato, nasce l’occhio da uedere,
questo prezo esmesurato poi l’acomenza sentire,
nulla lengua lo sa dire quel che sente en quello stare.
La bontà diuina se lamenta de l’affecto creato. .lxxiiij.
LA bontade se lamenta che l’affecto non l’à ’mata,
la iustitia è appellata che ne degia ragion fare.
La bontade ha congregate seco tutte creature,
et danante al iusto Dio sì fa molto gran romure,4
che sia preso el malfacture et sìene facta uendecta,
ch’à offesa la dilecta nel suo falso delectare.
La iustitia enestante l’affecto sì ha pigliato,
et con tutta sua famiglia en prigione l’à carcerato,8
che déi esser condennato de la ngiuria ch’à facta,
traglise fore una carta qual non può contrariare.
L’affecto pensa ensanire, poi che se sente en pregione;
ché solea hauer libertade, or suiace a la ragione;12
la bontà ha compassione, succurre che non perisca,
de gratia gli dà una lisca et nel senno el fa tornare.
L’affecto, poi che gusta el cibo de la gratia gratis data,
lo ntellecto & la memoria tutta sì l’à renouata,16
et la uolontà mutata piange con gran desianza
la preterita offensanza, & nullo consolo se uol dare.
Empreso ha nouo lenguaio, ché non sa dir se non: amore;
piange, ride, dole & gaude, securato con timore;20
et tal segni fa de fuore, che paiono de hom stolto,
dentro sta tutto racolto, non sente da fuor que fare.
La bontade sì comporta questo amore furioso,
ché con esso sì confige questo mondo tenebroso,24
el corpo luxurioso sì remette a la fucina,
perde tutta la sentina che l facea deturpare.
La bontà sottra’ a l’affecto lo gusto del sentimento;
lo ntellecto, ch’è ’n pregione, esce en suo contemplamento;28
l’affecto uiue en tormento, de lo ntender se lamenta,
ché l tempo gli empedimenta del corrocto che uol fare.
