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90 JACOPONE DA TODI

De la sancta pouertà & suo triplice cielo.          .lx.


     O Amor de pouertate,       regno de tranquillitate.
Pouertate, uia secura,       non ha lite né rancura,
     de latron non ha paura,       né de nulla tempestate.
Pouertate muore en pace,       nullo testamento face,4
     lassa el mondo como iace       et le gente concordate.
Non ha iudece né notaro,       a corte non porta salaro,
     ridese de l’huomo auaro       che sta en tanta anxietate.
Pouertà, alto sapere,       a nulla cosa soiacere,8
     en desprezo possedere       tutte le cose create.
Chi despreza, sì possede,       possedendo non se lede,
     nulla cosa i piglia l pede       che non faccia sue giornate.
Chi desìa è posseduto,       a quel ch’ama s’è uenduto;12
     s’egli pensa que n’à uuto,       han’auute rei derrate.
Tropo so de uil coragio       ad entrar en uasallagio,
     simiglianza de Dio ch’agio       deturparla en uanitate.
Dio non alberga en core strecto,       tant’è grande quant’ài affecto,16
     pouertate ha sì gran pecto       che ci alberga deitate.
Pouertate è ciel celato       a chi en terra è ottenebrato;
     chi nel terzo ciel su è ntrato,       ode archana profunditate.
El primo ciel è l fermamento,       d’onne onore spogliamento,20
     grande porge empedimento       ad enuenir securitate.
A far l’onor en te morire       le ricchezze fa sbandire,
     la scientia tacere       et fugir fama de sanctitate.
La richeza el tempo tolle,       la scientia en uento extolle,24
     la fama alberga & acolle       l’ypocresìa d’onne contrate.
Pareme cielo stellato       chi da questi tre è spogliato,
     ècce un altro ciel uelato,       acque chiare solidate.
Quattro uenti moue l mare,       che la mente fon turbare,28
     lo temere & lo sperare,       el dolere e l gaudiare.
Queste quattro spogliature       più che le prime so dure,
     se le dico, par errure       a chi non ha capacitate.
De lo nferno non temere       et del ciel spem non hauere;32
     et de nullo ben gaudere       et non doler d’auersitate.
La uirtù non è perchene,       cha l perchene è for de tene;
     sempre encognito te tène       a curar tua enfermitate.
Se son nude le uirtute,       et le uitia non uestute,36
     mortale se don ferute,       caggio en terra uulnerate.