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malvagi hanno spesso, non fossero troppo desi(lerati, o che li mali che addivengono a’ linoni, non fossero troppo in dispetto. Però ^ grandissimo senno di pregiare poco il bene e il male, che sono comuni a" buoni e a’ rei, e cercare lo bene eh’ h propriamente de’ buoni, e schivare lo male eh’ è propriamente dei malvagi ’. Agostino dice: Però dona Iddio beltà alli rei, acciò che’ buoni non credano che sia troppo gran bene.

Ora lascia il conto di parlare dei beni dell’ anima e del corpo, e di quelli di ventura, e della comparazione dell’uno e dell’altro, di ch’egli ha molto parlato, e tornerà all’altro conto.

1) Corretto chiederò lo bene eh’ è propriamente dei malvagi, in e cercare lo bene, eh’ è propriamente de’ buoni, e schivare lo male, eh’ è propriamente dei malvagi, col t: et aquerre Its biens qui proprement sont des bons, et eschuer les liiaus qui propriement sont des mauvais.