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scorrcttarnonto, o contro alla IcKimm del testo seGiionto, alla quale honissiino coiTÌbioii(l( T euiendazioiio l’atta.

Alcuni testi a):’^nung’ono « E questo si ìì ottimo in Ira iili altri.» recitando ciò del principato popolare. (Questa giunta non i)uò essere originale, alla quale il ins. Marciano costituisce: « L’ ottinìa delle quali (specie di ()olitica) è la prinìa, e la meno buona ò l’ultima. » Questa ò conforme al t originale greco di Aristotele, e ser Brunetto i)romise di dare e dietro sem()re la dottrina dell’ Etica di Aristotele, che nel Segni HI). VII! cap. 10 così recita; ed è questo capitolo di Brunetto Latini: « Tre specie di stato si danno, et altrettante di contrarii, che sono trapassameuto d’esse, e come lor morti. La prima si)ecie è il regno. La seconda gli ottimati. E nel terzo luogo ( quello stato eh’ ò composto per via di censo, il quale ragionevolmente si chiama r//ucKp«ri« (sic), e noi il chiamiamo stato popolare, e da molti tale stato ò detto repubblica. L’ottinia specie dei racconti è il regno, e la mon buona è lo stato fatto per via del censo. »

Il Serio ha ragione: ma non ha tutta la ragione, perchè il testo originale di Brunetto è questo: Seignories sont de III manières. L’une est des rois, la seconde est des bons, la tierce est des communes, la quele est la très meillor entre les austres. » E così lasciai nella presente edizione.

Questa è prova irrefragabile, che il Serio non 5^1 giovò ne’ suoi studi ddl’ edizione del t di dia-