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moltiplicate le arti e le scienze, perchè l’ uomo
si diletta in esse. Ma sono dilettazioni d’operazioni, le quali impediscono alquanto le altre dilettazioni ovvero operazioni, sì come l’uomo che si diletta inceterare tanto che gli escono di mente le altre operazioni le quali egli ha per mano ’.
La dilettazione la quale è nelle nobili operazioni si ò nobile, ed è molto da seguitare; e quella eh’ è nelle vili ò vile, ed è da non seguirla.
Quelle dilettazioni sono diverse in genere, le quali sono nelle operazioni diverse in genere, sì come la dilettazione intellettuale e sensibile; e quelle dilettazioni sono di diverse specie, le quali sono nelle operazioni di diverse specie, sì come quelle del viso e del tatto. Ciascuno animale ha la dilettazione nella quale egli si diletta.
Ed in tutto le altre dilettazioni la intellettuale e la più dilettevole; però dissero gli antichi, che questa ò piìi nobile tra le altre dilettazioni, che non è l’oro tra gli altri metalli.
Secondo la diversità degli uomini sono diverse le loro dilettazioni; ma quella è verace, la qual pare al buono uomo ed al diritto ^ e non
1) Il T: soil pò oìi soit assez, selonc ce q^tx li deliz est granz.
2) Il T ommette la sentenza che segue, già detta anche sopra, ed aggiunge: e/ /’orcc /« dìl, qne rerltts est atem.-
