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insieme; ma V uomo incasto non si puote già mai

correggere, che la virtìi non ha potenza nella malizia troppo usata, che la ragione si corrompe spesse volte per troppa concupiscenza.

E l’atto della malizia si cognosce, però che la virtìi è nella ragione sana, e nella malizia si è la ragione corrotta \ E spesse volte si corrompe la ragione per la troppa concupiscenza.

Capitolo XL.

Della constanza.

Tre sono li modi di fermezza ^ L’ uno si è, che r uomo sia fermo in ogni sua opinione ^, o vera o falsa che la sia. Il secondo modo si è contrario a questo ^ Lo terzo modo è dell’ uomo che

1) Corretto sta, in è col t: est, e coi mss. Marciano A. C. e Zanetti.

2) II t: de costance, ce est a dire de permanance.

3) Corretto: operazione, in opinione, col buon senso, coi mss. del Sorio, e Vis. e col t: en tovAes ses opinions.

4) Il T: est, qn’ il n’a nule fermeté, ne nule constance.