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tra le culle nazioni d’Europa sono ormai in condizioni ben altre e ben migliori che non ciano ai tempi della terza Crociata? E tacciamo delle classi più elevate presso alle quali il progresso ottenuto è già grandissimo, e grande per corollario la decadenza dell* antico zelo ortodosso e del fanatismo religioso. Voi ben vedete adunque che le aspirazioni nostre ben lungi dal sentir la Utopia, stanno invece nei limili dell’attuabile e del giusto.
Ma non basta il conoscer noi stessi, e d’uopo è pure conoscere la potenza la portala del nostro Scibile in generale, effetto dello studio e della Ragione.
Ora a noi pare che se a questa massima si fosse posto mente davvero, come altresì al mettersi ben d" accordo sulle definizioni delle cose prima d’entrare in discussione, di certo che alcune delle così dette grandi quistioni che da secoli si dibattono ancora, o non si sarebbero mai prodotte, o si sarebbero sepolte appena nate.
Cosi p: e: da tempi assai si è travagliala la Psicologia per iscoprire la essenza e nalura dell’anima umana.
È l’eterno duello tra lo spiritualista e materialista: Ma domandate di grazia, a questi signori contendenti, ad una parte, avete voi un’idea ben chiara di cosa intendete per ispirilo e potete rendercela questa idea in modo accettabilmente chiaro? Lo dite una forza che è nella materia ma non è la materia; come la gravità è nel metallo ma non è il metallo, la celerità è nel fulmine ma non è il fulmine; ma allora perchè non chiamate spirito anche la celerità e la gravità?
E domandate all’altra parte.
Avete voi conosciuto, analizzato, apprezzalo proprio per intiero la materia non dirò già la Cosmica lulta, che in grandissima parte dista troppo da noi ma quella pure del nostro pianeta, per potere affermare con certezza liu dove può spingersi la sua interna potenza?
Ad esser sinceri le risposte dovrebbero essere negative.
Ed allora a qual prò quel lungo quistionare. del pari inutile ed alla Scienza ed alla Società?
