 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
| il giugurtino | 105 |
convento a Giugurta1, era partita di Numidia, e vernava nella prossimana provincia. Poiché Albino fu là venuto, avvegnaché di seguitar Giugurta e di medicare l’odio2 del fratello egli con tutto animo era acceso, pertanto, conosciuti li militi, i quali, senza quello ch’avea loro nociuta la fuga, per disciolto imperio, la licenzia e la vanità aveva corrotti, per la gente che avea, diterminò3 di non fare niente.
CAPITOLO XXXI.
Come il popolo di Roma volle fare inquisizione contra li fautori di Giugurta.
Intanto a Roma G. Mamilio Limitano tribuno del popolo sì propose a) popolo d’una inquisizione4 che fosse domandato e cercato incontra5 di coloro, per cui consiglio Giugurta non avesse curati i comandamenti che’l senato gli avea fatti; e chi avesse ricevute pecunie da lui o in ambasceria o in signoria; e chi gli avesse dato i leofanti e li suoi fuggitivi; anche chi avesse fatto con lui patto o ordinamento di pace o di guerra che fare si dovesse. Questa inquisizione dispiacque ad assai: alcuni temendo li pericoli, perocché si sentiano colpevoli; alcuni temendo per parte6, perocch’erano della parte de’grandi, ch’aveano commesse le dette cose. Ma, perocché apertamente non poteano contradire, ché non convenisse loro dire che quegli cotali fatti e altri somiglianti piacessono loro; presono a contradire occultamente, brigandosi di dare impedimento per gli amici degli Romani, e specialmente per gli nominati Latini7. Ma’l popolo è incredibile a dire come fu atteso e volontarioso8, e con quanto studio comandò che la inquisizione fosse fatta; e ciò ordinò e volle più per odio de’grandi, a’quali questi mali s’apparecchiavano, che per cura della repubblica: tanta era allora in Roma la voloutà delle par-
- ↑ come avea convento a Giugurta) Questo luogo non ci par bello: chè quel convento in luogo di convenuto è da non usare siccome antico, e quell’a invece di con non ci piace gran fatto.
- ↑ medicare l’odio ec.) Medicare qui è adoperato figuratamente alla latina, in sentimento di mitigare9 raddolcire, scemare; ed in questo sentimento none, manderebbe registrato nel Vocabolario della Crusca.
- ↑ per la gente che avea diterminò ec.) 11 la tino ha ex copia rerum9 e si vede chiaro che dpvea esser guasto il codice usato dal nostro fra te. — • Diterminare è voce antica, ed è lo stesso che determinare.
- ↑ propose al popolo dJ una inquisizione) Si ponga mente a questo modo non ordinario di adoperare il verbo proporre, dove l’oggetto è posto con la preposizione di, e così costrutto non si trova registrato nel Vocabolario della Crusca;nè a noi piacerebbe di vederlo così usato. Come osserva il Betti, potrebbe o essere error di copista, o mancarvi un fare, leggendosi: sì propose di fa* re una inquisizione.
- ↑ incontra qui sta per contro; ma oggi incontra, o incontro, si usa meglio in sentimento di dirimpetto.
- ↑ alcuni temendo per parie) Parte qui vale fazione; e questo luogo si ha ad intender così: alcuni temendo per esser della parte de*grandi eh* aveano commesse quelle cose.
- ↑ per gli nominati Latini, cioè per quelli ci?erano nominati Latini, ovvero della gente del Lazio: chè il latino ha homines nominis latini; e nomen appresso ai Romani si prendeva talvolta per nazione; e i Toscani invece ài nomen dissero nome e lingua. Onde M. Villani scrisse: Volle far palese il comune che quelli di quella lingua ’erano leali.
- ↑ volontarioso è voce antica, e tal io stesso che volonteroso o volenteroso.
