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| parte prima | 233 |
di fede sino da’ primi tempi. Le persone della triade buddhica sono differenti, o in diverso modo interpretate, secondo le varie scuole. La più antica di queste triadi è Buddha, Dharma e Sangha; cioè le tre personificazioni: quella del fondatore della religione, quella della religione stessa e quella dell’unione o comunione dei credenti. La sillaba mistica om (a-u-m), che esprimeva le persone della trinità brahmanica Çiva, Vishnu e Brahman, diventò anche il simbolo nella nuova triade. — Nel senso trascendenlale e filosofico, la trinità buddhica è composta de’ tre concetti espressi con le parole Mente, Materia e Azione o manifestazione dei due primi termini, nel mondo sensibile dei fenomeni. Secondo la scuola Aiçvarika, il Buddha, o la prima persona della trinità, è la potenza virile generativa, Dharma è il tipo femminino del potere produttivo, e Sangha è la forza attiva creatrice, l’autore immediato della creazione, della quale è anche il regolatore. In questa interpretazione Buddha e Dharma corrispondono ai due poteri Prajñâ e Upaya. — Nei templi si trovano diverse immagini aggruppate in varie triadi. In un tempio dedicato ad Amitâbha si vedrà, per esempio, la figura di quest’ultimo, con Avalôkiteçvara a sinistra e Mahâsthâmaprapta o Mahâsthâma a destra; altrove invece sarà Çâkyamuni, Avalôkiteçvara e Mâitrêya, che è il Buddha avvenire. La più antica triratna, che diede origine alla formula fidei (triçarana) della Chiesa primitiva (la quale si esprimeva: «Io cerco la salute in Buddha, cerco la salute in Dharma, cerco la salute in Sangha») venne col tempo mutata dai Buddhisti del Nepal. Imperocchè la scuola Tantra, nata circa il 500 d. C., a cagione del suo domma della triplice esistenza (Trikâya) di ciascun Buddha (cioè come Nirvâna buddha, Dhyâni buddha e Manushi buddha) riguardando Çâkyamuni come avente il suo riflesso in Sangha, lo chiamano Lôshanâ, nome che i Nepalesi danno ad Akshôbhya Buddha, e diventò la terza persona (Sangha) della trinità, mentre alla seconda (Dharma) fu sostituito Vâirôcana. Così si ebbe la triade: Çâkyamuni, Vâirôcana e Lôshanâ.
