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| 60 | canzoni ascetiche e morali |
25de core tutto e di poder dea stare
ad avanzare — lo suo stato ad onore,
no schifando labore;
ché giá riccore — non dona altrui posare,
ma ’l fa alungiare; — e ben pugnare — onora:
30ma tuttavia lo ’ntenda altri a misura.
Voglia ’n altrui ciascun ciò che ’n sé chere,
non creda pro d’altrui dannaggio trare;
che pro non po ciò ch’onor tolle dare,
né dá onor cosa, u’ grazia ed amor pere;
35e grav’è ciò ch’è preso a disinore,
ch’a lausore — dispeso esser poria.
Ma non viver credria
senza falsia — fell’om, ma via maggiore
fora prusore — giusto di core — provato;
40ch’è piú onta, che morte, da dottare,
e portare — disragion, piú che dannaggio;
ché bella morte om saggio
dea di coraggio — piú che vita, amare;
ché non per stare, — ma per passare — orrato
45dea creder ciascun om d’esser creato.
En vita more e sempre in morte vive
omo fellon, ch’è di ragion nemico:
credendo venir ricco, ven mendico;
ché non giá cupid’om pot’esser dive,
50ch’adessa forte piú cresce vaghezza
e gravezza, — ove piú cresce tesoro.
Non manti acquistan l’oro,
ma l’oro loro; — e i plusor di ricchezza,
di gentilezza — e di bellezza — han danno.
55Ma chi ricchezza dispregia è manente,
e chi gent’è, — dannaggio e pro sostene,
e dubitanza e spene,
e se contene — de poco orrevolmente,
e saggiamente — in sé consente — affanno,
60secondo vol ragione e’ tempi danno.
