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1032 QUADERNO 8 (XXVIII) cotti, la nuova collezione progettata dal Bottai [la collezione di scrittori politici di Attilio Brunialti] \ § ( 150 ). Nozioni enciclopediche. Demiurgo. Dal significato originario di «lavorante per il popolo, per la comunità» (artigiano) fino ai significati attuali di «creatore» ecc. (cfr scritti di Filippo Burziol). 46 bi § (151). Argomenti di coltura. Contro natura, naturale ecc. Cosa significa dire che una certa azione è « naturale », o che essa è invece « contro natura »? Ognuno, nel suo intimo, crede di sapere esattamente cosa ciò significa', ma se Si domanda una risposta esplicita, si vede cosa flon e l'poi cosi facile. Tntanto occorre hssare~che nonTi puo~parlare di « natu caso « naturale » si
- oscienza sto:
g_come qualcosa di fisso e oggettivo: in questo nntmàlp. secondò la.nostra attuale' ■a « natura». Molte azioni che alla te a. nostra coscienza appaiono contro natura, per altri sono naturali perché gli animali le compiono e non sono forse gli animali gli « esseri più naturali del mondo»? Queste forme di ragionamento si sentono talvolta fare a proposito di problemi connessi ai rapporti sessuali. Perché l’incesto sarebbe «contro natura » se esso è comune nella «natura»? Intanto anche queste affermazioni sugli animali non sempre sono esatte, perché le osservazioni sono fatte su animali addomesticati dall’uomo per il suo utile e costretti a una forma di vita che per loro non è naturale, ma è secondo la volontà umana. Ma se anche ciò fosse vero, che valore avrebbe ciò per l’uomo? La natura deiruomo è rinsjfTTìp dpi f apporti sociali che determina unacoscienza storicamen^ te definita, e nnest-a coscienza indica ciò che è «naturale» o no [ed nmnnn mntraddittoria perché è l'Insieme dei I # t ra Si parla di «seconda natura»; una certa abitudine è diventata una seconda natura; ma la «prima natura» sarà stata proprio «prima»? *. Non c’è in questo modo di esprimersi del senso comune l’accenno alla storicità della natura umana? (continua sotto)2. Cfr Quaderno 16 (xxii), pp. 2obis - 21 bis. § (152). Passato e presente. Si potrebbe dire che la borghesia francese è il «gargagnan1 della civiltà europea». § ( 153). Argomenti di coltura. Contro natura, naturaleecc. Constatato che essendo contraddittorio l'insieme deiTapporti 'sociali, è contraddittoria la coscienza storica degli uomini, si pone il proble-
