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RNO 6 (vili) « diplomatici » ma ai « diplomi » che i diplomatici conservavano e aveva un significato materiale, di foglio piegato) \ bis § ( in ). Letteratura popolare. Romanzi d'appendice. Cfr Servais Étienne, Le genre romanesque en France depuis l'apparition de la «Nouvelle Héloise» jusqu’aux approches de la Révolution, ed. Armand Colin; Reginald W. Hartland, Le Roman terrifiant ou «Roman noir» de Walpole à Anne Radcliffe, et son influence sur la littérature française jusqu'en 1860 (ed. Champion), e Walter Scott et le «Roman frénétique» (ed. Champion). L’affermazione del Pozner registrata in una nota precedente !, che il romanzo di Dostojevskij sia romanzo «d’avventure» è probabilmente derivata da uno studio di Jacques Rivière sul «romanzo d’avventure» (forse uscito nella «N.R.F.»), che significherebbe «una vasta rappresentazione di azioni che sono insieme drammatiche e psicologiche» cosi come l’hanno concepito Balzac, Dostojevskij, Dickens e Giorgio Eliot2. Su Le style du roman-feuilleton ha scritto un saggio André Mouf- flet nel «Mercure de France» del i° febbraio 1931 \ Cfr Quaderno 21 (xvii), p. 37. § ( 112 ). Passato e presente. L'utopia crociana. Cfr la nota in cui si ricorda la collaborazione data dal Croce negli anni 19-20-21 (vedere) alla «Politica» del Coppola, in contraddizione con l’atteggiamento che verso Coppola, la sua ideologia e la sua particolare forma mentis, aveva assunto nel 15 l’«Italia Nostra» \ Da questo si può vedere e giudicare il carattere «utopistico» della attività teorica e pratica del Croce, dico «utopistico» nel senso che le conseguenze che dipendono dalPatteggiamento del Croce sono contrarie alle sue «intenzioni» quali risultano daU’atteggiamento successivo verso queste conseguenze. Il Croce crede di fare della «scienza pura», della pura «storia», della pura «filosofia», ma in realtà fa dell’«ideologia», offre strumenti pratici di azione a determinati gruppi politici; poi si maraviglia che essi non siano stati «compresi» come «scienza pura» ma « distolti » dal loro fine proprio che era puramente scientifico. Cfr per es. nel volume Cultura e vita morale i due ca- 49 pitoli: «Fissazione filosofica» a p. 296 e il capitolo «Fatti politici e interpretazioni storiche» a p. 2702. A p. 296 il
