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miscellanea) 621 viazione o una deviazione bell’e buona dalPortodossia romana). Quattro milioni e seicento settantacinque mila Kmz, 319 milioni di abitanti, 247 milioni di abitanti nelle quindici enormi province amministrate direttamente dal governo inglese, che occupano la metà del territorio; l’altra metà è ripartita fra circa 700 Stati tributari. Cinque religioni principali, un’infinità di sette, 150 fra lingue e dialetti; caste; analfabetismo dominante; 80 % della popolazione contadini; [schiavitù della donna, pauperismo, carestie endemiche]. Durante la guerra 985 000 indiani mobilitati. Rapporti tra Gandhi e Tolstoi nel periodo 1908-1910 (cfr Romain Rolland, Tolstoi e Gandhi, nella rivista «Europe», 1928, nel numero unico tolstoiano)6. Tutto l’articolo è interessante in mancanza di altre informazioni. § (90). Noterelle di cultura islamitica. Assenza di un clero regolare che serva di trait-d*union | tra l’Islam teorico 46 e le credenze popolari. Bisognerebbe studiare bene il tipo di organizzazione ecclesiastica delPIslam e l'importanza culturale delle Università teologiche (come quella del Cairo) e dei dottori. Il distacco tra intellettuali e popolo deve essere molto grande, specialmente in certe zone del mondo musulmano: cosi è spiegabile che le tendenze politeiste del folklore rinascano e cerchino di adattarsi al quadro generale del monoteismo maomettano. Cfr l’articolo I santi nell'IsIàm di Bruno Ducati nella «Nuova Antologia» del i° agosto 1929 !. Il fenomeno dei santi è specifico dell’Africa settentrionale, ma ha una certa diffusione anche in altre zone. Esso ha la sua ragione di essere nel bisogno (esistente anche nel Cristianesimo) popolare di trovare intermediari tra sé e la divinità. Maometto, come Cristo, fu proclamato, — si proclamò - l’ultimo dei profeti, cioè l’ultimo legame vivente tra la divinità e gli uomini; gli intellettuali (sacerdoti o dottori) avrebbero dovuto mantenere questo legame attraverso i libri sacri; ma una tal forma di organizzazione religiosa tende a diventare razionalistica e intellettualistica (cfr il protestantesimo che ha avuto questa linea di svilup- 23 »
