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1930-1932: (miscellanea) 5*5 tenza tra ^Angioletti e Guglielmo Danzi, che, nel giornale . «La Quarta Roma» del 30 aprile 1930, aveva attaccato rAngioletti sul suo passato politico, a quanto pare. L’An- gioletti consegnò ai suoi padrini Nosari e Ungaretti una nota coi dati essenziali del suo stato di servizio militare, politico, giornalistico. L’Angioletti avrebbe partecipato ai fatti di Milano del 15 aprile 19x9 e sarebbe stato nel 1923 condirettore della «Scure» di Piacenza col Barbiellini‘. % § ( 75 >. Passato e presente. Riforma luterana - calvinismo inglese-in Francia razionalismo settecentesco e pensiero politico concreto (azione di massa). In Italia non c'è mai stata una riforma intellettuale e morale che coinvolgesse le masse popolari. Rinascimento, filosofia francese del 700, filosofia tedesca delP8oo sono riforme che toccano solo le classi alte e spesso solo gli intellettuali: l'idealismo moderno, nella forma crociana, è una riforma indubbiamente, ed ha avuto una certa efficacia, ma non ha toccato masse notevoli è si è disgregato alla prima cóntrooffensiva. Il materialismo storicoa perciò avrà o potrà avere questa funzione non solo totalitaria come concezione del mondo, ma totalitaria in quanto investirà tutta la società fin dalle sue più profonde radici. Ricordare le polemiche (Gobetti, Missiroli, ecc.) sulla necessità di una riforma, intesa meccanica- mente l. § ( 76 ). Vittorio Macchioro e l'America. Vittorio Macchione ha scritto un libro: Roma capta. Saggio intorno alla religione romana, Casa Ed. G. Principato, Messina, in cui tutta la costruzione si basa sulla « povertà fantastica del popolo romano» '. Nel 193° è andato in America e ha inviato delle corrispondenze al «Mattino» di Napoli e nella prima (del 7 marzo) ecco il motivo (cfr «Italia letteraria» del 16 marzo 1930): «L’americano non ha fantasia, non sa creare immagini. Non credo che, fuori dell’influenza euro- •Nel ms: «mat. storico». 516 QUADERNO