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ripieno il mondo civile del nome loro, si ripiegano in se stessi e ritirano i loro influssi, come l’Ansa, Olanda, Svezia, Danimarca, Polonia a borea, la penisola iberica, Grecia ed Italia a mezzogiorno. Ma dopo un certo intervallo si destano, e il loro risentirsi suol pigliare le mosse da una contrada che per la sua rozzezza fu oscura nel primo periodo o gittò poca luce. Quali furono in Germania la Prussia, in Italia il Piemonte; alle quali provincie toccarono le prime parti nel moto piú recente, pogniamo che non abbiano saputo mantenerlo né proseguirlo. Nel prossimo Rinnovamento, o sieno esse per ripigliare l’egemonia perduta e usarla con maggior senno, o la spinta debba venir da altra banda, certo si è che la vita civile, la quale dai mari e dagli estremi si diffuse nelle terre interiori e nel centro, rifluirá invigorita verso l’antica sede. Questa tendenza giá vedesi sui nostri lidi; vedesi fra i dani e gli sveci, dove cresce la parte aspirante a rifare la vecchia Scandinavia e rimettere in piedi l’unione calmarese. La Francia e l’Inghilterra, Luna per la postura centrale, l’altra pel dominio oceanico e la diffusione cosmopolitica, saranno quasi il vincolo delle due leghe; benché, per ragione di altezza polare, d’idioma e di stirpe, l’una appartenga piú propriamente alla consorteria latina e l’altra alla teutonica.
Il secondo titolo del primato italiano è la schiatta. L’embriotrofo o tuorlo dell’uovo chiamavasi dai latini «vitellum»; la qual voce, cognata a quella di «vi/ulus», si collega coll’emblema e col nome primitivo d’ Italia, che in origine fu detta «Vítellia» ed ebbe per simbolo il vitello, il bue, il toro, dai taurini del norte ai tirreni del meriggio b), Ora il toro e le specie vicine o le sue varietá naturali idoleggiano in genere l’energia primitiva e la virtú creatrice dei popoli giapetici e bianchi di Oriente e di Occidente; e in particolare quella dei pelasghi, nobilissimo rampollo della famiglia indogermanica e tronco principale dei rami ellenici ed italici. L’ Italia è la nazione generatrice e quasi il vitellum o embrione dell’Europa moderna, e quindi la piú
(i) Il buono, pp. 143, 144, 145.
