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dell'impero romano cap. lxvi. |
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Prevedendo il caso che i sospettosi Latini pretendessero anticipatamente qualche mallevadore, o pegno della fedeltà de’ Greci, Barlamo avea preparata una ragionevole e convincente risposta. „l. l’unione delle due Chiese potendo solamente avverarsi colla convocazione di un Sinodo generale, si rende questa impossibile prima di aver liberato dal giogo de’ Maomettani i tre Patriarchi dell’Oriente e un gran numero d’altri Prelati. 2. L’inasprimento degli animi de’ Greci derivando da antiche ingiurie e da una lunga tirannide, a cattivarli di nuovo fa d’uopo di qualche fratellevole atto, di qualche efficace soccorso che invigorisca l’autorità e gli argomenti dell’Imperatore e de’ partigiani della unione proposta. 3. Quand’anche rimanesse qualche differenza, o intorno a minori punti di fede, o alle cerimonie, non quindi i Greci dovrebbero men riguardarsi i discepoli di Gesù Cristo, mentre i Turchi sono i comuni nemici di chiunque porti il titolo di Cristiano. E l’Armenia e l’isola di Cipro sono egualmente assalite; che sarebbe la pietà de’ Principi franchi, se non si armassero tutti alla difesa generale della comune religione? 4. Supponendo perfino che eglino considerassero i sudditi di Andronico come i più odievoli fra gli scismatici, fra gli eretici, fra gli stessi Pagani, non è interesse de’ Principi dell’Occidente l’acquistarsi un utile confederato, il proteggere un Impero vacillante, in cui stassi il baloardo delle frontiere d’Europa, l’unirsi ai Greci contro i Turchi, nè aspettare che questi ultimi, conquistata la Grecia, le forze e i tesori della medesima adoperino per portare le armi lor vincitrici in seno dell’Europa?„. I Latini con fredda e disdegnosa indifferenza para-
