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dell'impero romano cap. lx |
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soggiacere: e perfin la ragion de’ Teologi potrebbe confessare che tai differenze sono inevitabili e di poca entità. Sia effetto di politica o di superstizione, Roma ha imposto a’ suoi preti e diaconi il rigoroso obbligo del celibato. Questo, appo i Greci, non si estende che ai Vescovi ai quali la lor dignità offre il compenso di una privazione, fatta anche men sensibile per essi dagli anni. Il Clero parrocchiale, i Papassi, godono del consorzio della moglie che prima di assumere gli Ordini Sacri sposarono. Nell’undicesimo secolo, fu agitata con calore una quistione che riferivasi agli Azzimi, pretendendosi che l’essenza della Eucaristia dependesse dall’uso del pane col lievito o senza lievito. Mi è egli lecito in una storia grave il narrare i rimproveri che venivano furiosamente scagliati contro i Latini, i quali lungo tempo rimasero sulla difensiva? – Essi trascuravano di osservare il decreto appostolico che proibisce il nudrirsi di sangue d’animali, o di questi animali stessi affogati o strozzati: praticavano ogni sabbato il digiuno mosaico; permetteano nella prima settimana di quaresima l’uso del formaggio e del latte1; si concedeva ai monaci infermi il mangiar carne; il grasso degli animali, talvolta alla mancanza d’olio suppliva; riserbavasi all’Ordine episcopale l’amministra-
- ↑ La disciplina ecclesiastica può dirsi oggidì ben rilassata in Francia, confrontandola colla rigorosissima severità di alcuni regolamenti. Già il latte, il burro, il formaggio son divenuti nudrimento ordinario della Quaresima, e in questo tempo è permesso l’uso delle uova mediante un concedimento annuale, che tien vece di un’indulgenza perpetua (Vie privée des Français, t. II, p. 27, 38).
