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dell'impero romano cap. l |
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così, sguaineremo la spada contro lui e i suoi aderenti, e tu renderai conto del sangue de’ tuoi concittadini„. Abu-Taleb potè pel suo credito e per la sua moderazione sottrarsi alla violenza di questa fazion religiosa. I più deboli o più timidi fra i discepoli di Maometto si ritrassero in Etiopia, e il Profeta andò in cerca d’asili in diversi luoghi, sia in città sia in campagna, che gli offrissero qualche sicurezza. Continuando a difenderlo la sua famiglia, il rimanente della tribù di Koreish s’impegnò a rinunziare ogni commercio co’ figli di Hashem, a nulla comperare da loro, a nulla vendere ad essi, a non contrarre più matrimoni seco loro, ma a perseguitarli senza pietà finattanto che non consegnassero alla giustizia degli Dei Maometto. Questo decreto fu sospeso nella Caaba, ed esposto alla vista di tutta la nazione; gli emissari de’ Koreishiti perseguitarono i Musulmani sin nel cuore dell’Affrica, assediarono il Profeta e i suoi più fidi discepoli, li privarono d’acqua, e con rappresaglie dall’una e dall’altra parte s’inviperì la reciproca animosità. Parve che una tregua, di poca durata, riconducesse la concordia, ma colla morte d’Abu-Taleb rimase abbandonato Maometto in balìa de’ nemici; e la morte della fedele e generosa Cadijah gli levava ogni consolazione domestica. Abu-Sophiam, Capo del ramo d’Ommiyah, succedette alla primaria dignità della repubblica della Mecca. Il quale, zelante adoratore degl’idoli, nemico mortale della famiglia di Hashem, convocò un’assemblea de’ Koreishiti e de’ loro alleati per decidere della sorte dell’appostolo. Imprigionandolo, si poteva provocare il suo coraggio ad atti di disperazione, ed esiliando un fanatico eloquente, e accetto al popolo,
