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storia della decadenza |
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nell’Asia: su le osservazioni di duemila anni i sacerdoti e gli astronomi di Babilonia1 fondato aveano il concetto che formarono delle leggi eterne della Natura e della Previdenza. Adoravano i sette Dei, ovvero angeli, che dirigevano il corso de’ sette pianeti, e spandeano su la terra i loro indeclinabili influssi. Alcune immagini e talismani figuravano gli attributi de’ sette pianeti, i dodici segni dello Zodiaco e le ventiquattro costellazioni dell’emisfero settentrionale e dell’australe. I sette giorni della settimana erano dedicati alle lor deità rispettive: i Sabei oravano tre volte al giorno, e il tempio della Luna, situato in Haran, era il termine del loro peregrinare2; per la pieghevolezza della lor fede erano facili a dare continuamente e ad ammettere novelle opinioni. Le loro idee3 su la creazione del Mondo, sul diluvio, su i Patriarchi aveano una singolar so-
- ↑ Semplicio
(che cita Porfirio), De coelo, l. II, com. 46, p. 123; l. XVIII, ap. Marsham, Canon chron., p. 474, che dubita del fatto perchè contrario a’ suoi sistemi. La più vecchia data delle osservazioni de’ Caldei è dell’anno 2234 avanti Gesù Cristo. Dopo il conquisto di Babilonia fatto da Alessandro, quelle osservazioni, per le preghiere d’Aristotele, furono comunicate all’astronomo Ipparco. Che bel monumento nella storia delle Scienze!
- ↑ Pocock (Specim., p. 138-146), Hottinger (Hist. orient., p. 162-203), Hide (De relig. vet. Persar., p. 124-128, ec.), d’Herbelot (Sabi, p. 725, 726) e Sale (Discours prélim.) destano in noi curiosità senza soddisfarla, e l’ultimo scrittore confonde il Sabeismo colla religion primitiva degli Arabi.
- ↑ Essendo stato Abramo un pastore Caldeo, essendo stati gli Ebrei schiavi in Babilonia, città della Caldea, ed essendo stati istruiti della creazione, e del diluvio da Mosè, è naturale che le idee dei Caldei, o Sabei, intorno a que-
