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dell'impero romano cap. l 27

ignoranza che precedettero Maometto: per l’animosità delle fazioni civili più acerbe facevansi le ostilità, e il racconto in prosa o in versi d’un’antica contesa bastava a riaccendere le stesse passioni nei discendenti delle popolazioni nemiche. Nella vita privata, ogn’uomo, o per lo meno ogni famiglia, era giudice o vindice della causa propria. Quella delicatezza d’onore che valuta più l’oltraggio che il danno, avvelena mortalmente ogni lite degli Arabi; facilmente s’offende l’onore delle lor mogli e delle lor barbe: un atto indecente, un motto frizzante non può espiarsi altramente che col sangue del reo, e tanto è paziente il lor odio nel temporeggiare, che aspettano per mesi ed anni l’occasione di vendicarsi. I Barbari di tutti i secoli hanno ammesso un’ammenda o un compenso per l’omicidio, ma nell’Arabia hanno i parenti del morto l’arbitrio d’accettare la soddisfazione, o di praticare colle proprio mani il diritto di rappresaglia. La loro rabbia giugne alla sottigliezza di ricusare anche la testa del nemico, di sostituire un innocente al colpevole, di rovesciare la pena sul migliore e sul più ragguardevole degli individui di quella razza di cui si dolgono. Se perisce per lor mano, sono esposti essi pure al pericolo delle rappresaglie: vanno ad accumularsi insieme l’interesse e il capitale di questo sanguinario debito, per modo che i Membri delle due famiglie passano i giorni a tendere, e a temere agguati, e tante volte occorre un mezzo secolo a saldare final-

    secoli nono e decimo. Due cavalli furono il motivo della famosa guerra di Dahes e di Gabrah, che durò quarant’anni, e passò in proverbio (Pocock, Specimen, p. 48).