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304 | storia della decadenza |
di Lucifero. Non v’era un’immagine che ornasse i templi della Persia, ma si poteva rappresentare come una goffa e cerimoniosa idolatria il culto che al Sole ed al fuoco era diretto1. Dalla prudenza de’ Califfi,
- ↑ Le mille ed una Notte Araba, dipintura fedele de’ costumi orientali, rappresentano sotto i più odiosi colori i Magi, o adoratori del fuoco a cui rinfacciano il sagrifizio annuo di un Musulmano. Non sussiste la menoma affinità tra le religioni di Zoroastro e quella degli Indi; ma non di rado i Musulmani le confondono, e questo sbaglio è stato una delle cagioni della crudeltà di Timur (Hist. de Timur-Bec, di Cerefedin-Alì-Yezdi, l. V).
de’ Giudei rivendicheranno forse l’onore, miserabile onore, d’essere pure stati loro precettori per le opinioni religiose.
[*] Fu una tradizione delle teste calde d’alcuni abitanti della Caldea, della Palestina, e dell’Arabia, e d’alcun paese della Persia, che Abramo avesse scritto libri, o li avesse ricevuti dal cielo; lo si fece anche scrittore d’astronomia. Il Calmet ha mostrato che Abramo non iscrisse libri, e non ne ricevè dal cielo; ed il Calmet è un cattolico commentatore della sacra Scrittura: Mosè, i Profeti, gli scrittori Ebrei se ne sarebbero gloriati. Il dotto Autore poi dice benissimo, non aver noi un’esatta esposizione del sistema religioso di Zoroastro, che fu un grand’uomo; e siccome sappiamo, che alcune opinioni filosofiche, o religiose si sono unite insieme, e ne venne che alcuna di loro prese altro nome, così potè avvenire, che i Maomettani abbiano accozzato colle cose dei pretesi libri d’Abramo, da essi riverito, la religione persiana de’ Magi, e così questa, ch’era già stata data loro da Zoroastro, sotto la rinomanza d’Abramo, sia stata tollerata da’ Maomettani potenti. I Guebri per altro, ed alcun’altra popolazione della Persia, conservano anche oggidì l’antica religione di Zoroastro: è estremamente difficile distruggere una religione che abbia poste estese e ferme radici in uno Stato: è questa l’opera del tempo. (Nota di N. N.).