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| dell'impero romano cap. l | 143 |
il più freddo lettore1. Quanto a’ Persiani, ricorrendo la festa di questo martire, celebrata ogni anno quando visitar sogliono in pellegrinaggio la sua tomba, s’abbandonano a tutta la frenesia del dolore e dello sdegno2.
Allora che le sorelle e i figli d’Alì carichi di catene furono tratti appiè del trono di Damasco, era stimolato il Califfo a estirpare una razza amata dal popolo, da lui offesa talmente da non isperare riconciliazione giammai; ma piacque a Yezid l’attenersi a più miti consigli, e quella sventurata famiglia fu rimandata in modo onorevole a Medina, perchè mescesse le sue lagrime a quello de’ parenti. La gloria del martirio vinse il diritto di primogenitura; laonde i dodici Imani3, o pontefici, della religione persiana sono Alì, Hassan, Hosein e i discendenti di questo sino alla nona generazione. Senz’armi, senza tesori, senza sudditi, ottennero successivamente la venerazione del popolo, e suscitarono la gelosia dei Califfi. I devoti della lor Setta continuano a visitar-
- ↑ Ho abbreviato la bella narrazione d’Ockley (t. II, p. 170-231), assai lunga e piena di minuti particolari, dai quali bene spesso emerge appunto il patetico.
- ↑ Il danese Niebuhr (Voyages en Arabiae, etc., t. II, p. 208 ec.) è forse quel solo de’ viaggiatori Europei che abbia osato andare a Meshed-Alì, e a Meshed-Hosein. Que’ due sepolcri sono in mano de’ Turchi, i quali soffrono la devozione degli eretici Persiani, ma l’assoggettano ad un tributo. Il Chardin, che tante volte ho lodato, descrive partitamente la festa della morte di Hosein.
- ↑ Il d’Herbelot nota la successione all’articolo generale Iman; e negli articoli speciali per ognuno de’ dodici pontefici dà un ristretto della lor vita.
