Pagina:Gibbon - Storia della decadenza e rovina dell'Impero romano VII.djvu/69

dell'impero romano cap. xxxvii.

63

spetto; e l’Arriano o il Sociniano, che ha seriamente rigettato la dottrina della Trinità, non sarà scosso dalla più plausibile prova d’un miracolo Atanasiano.

[A. 500-700] I Vandali e gli Ostrogoti perseverarono nella professione dell’Arrianismo fino alla total rovina de’ Regni, ch’essi avevan fondato nell’Affrica ed in Italia; i Barbari della Gallia si sottomisero all’ortodosso impero de’ Franchi; e la Spagna si restituì alla Chiesa Cattolica per la volontaria conversione de’ Visigoti.

[A. 577-584] Questa salutare rivoluzione¹ fu accelerata dall’esempio d’un Regio martire, a cui la nostra più fredda ragione può dare il nome d’ingrato ribelle. Leovigildo, Gotico Monarca di Spagna, meritava il rispetto de’ suoi nemici, e l’amor de’ suoi sudditi: i Cattolici godevano una libera tolleranza, e gli Arriani ne’ suoi sinodi tentavano, senza gran successo, di conciliare i loro scrupoli con abolire l’odioso rito d’un secondo Battesimo. Ermenegildo, suo figlio maggiore, ch’era stato investito dal Padre del diadema reale, e del bel Principato della Betica, contrasse un onorevole ed ortodosso matrimonio con una Principessa Merovingica, figlia di Sigeberto Re d’Austrasia, e della famosa Brunechilde. La bella Ingunde, che non aveva più di tredici anni, fu ricevuta, amata, e perseguitata nella corte Arriana di Toledo; e la sua religiosa costanza fu alternativamente assalita dagli allettamenti, e dalla

1. Vedi i due Storici generali di Spagna, Mariana (Hist. de Reb. Hispan. Tom. I. L. V. c. 12, 15. p. 183, 194), e Ferreras (Traduzione Francese Tom. II. p. 206, 247). Mariana quasi si scorda d’essere un Gesuita par prender lo stile, e lo spirito d’un classico Romano. Ferreras, industrioso Compilatore, n’esamina i fatti, e ne rettifica la cronologia.