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dell'impero romano cap. xxxvii. |
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de’ Donatisti1, e sofferta, o elusa la tirannia degli Arriani. All’avvicinarsi ad essa d’un Vescovo eretico, la città fu abbandonata: i più degli abitanti, che poterono aver delle navi, passarono sulla costa di Spagna; e quegl’infelici, che restarono, ricusando ogni comunione coll’usurpatore, ardirono di tener tuttavia le pie loro, ma illegittime adunanze. La loro disubbidienza inasprì la crudeltà d’Unnerico. Fu spedito da Cartagine un Conte militare a Tipasa; ei convocò i Cattolici nel Foro, ed alla presenza di tutta la Provincia fece tagliar loro la destra mano e la lingua. Ma i Santi confessori continuarono a parlare senza lingua; e si attesta questo miracolo da Vittore, Vescovo Affricano, che pubblicò un’istoria della persecuzione dentro lo spazio di due anni dopo quel fatto2. „Se alcuno (dice Vittore) dubitasse della verità di questo, vada a Costantinopoli, ed ascolti la chiara e perfetta favella di Restituto suddiacono, uno di que’ gloriosi martiri, che adesso sta nel palazzo dell’Imperator Zenone, ed è rispettato dalla devota Imperatrice„. Ci fa maraviglia il trovare in Costantinopoli un freddo e dotto testimone superiore ad ogni eccezione, senza interesse, e senza passione. Enea di Gaza, Filosofo Platonico ha descritto accuratamente le proprie sue osservazioni su questi pazienti Affricani. „Gli vidi io medesimo (dice), gli udii parlare: diligentemente cercai per quali mezzi poteva formarsi una voce così articolata senza verun organo del discorso: adoprai gli occhi per esaminare ciò, che m’indicavan gli orecchi: aprii
- ↑ Ottato Milevitano, de schism. Donatist. L. II. p. 38.
- ↑ Vittor. Vitens. V. 6. p. 76. Ruinart p. 483, 487.
