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dell'impero romano cap. xxxvii. 35

suscettibili d’alcuna viva affezione per gli altri uomini. Una crudele insensibile indole ha distinto i Monaci d’ogni tempo, e d’ogni luogo; la dura loro indifferenza, che rare volte viene ammollita dall’amicizia personale, è accesa dall’odio religioso, ed il loro zelo senza pietà ha esercitato vigorosamente il sant’ufizio dell’Inquisizione.

I Santi monastici, ch’eccitano solo il disprezzo e la compassione d’un filosofo, erano rispettati, e quasi adorati dal Principe, e dal Popolo. Delle truppe di pellegrini vennero successivamente dalla Gallia, e dall’India per salutare la divina colonna di Simeone: le tribù de’ Saraceni disputarono colle armi l’onore della sua benedizione; le Regine dell’Arabia, e della Persia confessavano con gratitudine la soprannatural sua virtù; e l’angelico Eremita fu consultato da Teodosio il Giovine negli affari più importanti della Chiesa, e dello Stato. Furono traslatate le sue reliquie dalla montagna di Telenissa, con una solenne processione del Patriarca, del Generale dell’Oriente, di sei Vescovi, di ventuno Conti, o Tribuni, e di seimila soldati; ed Antiochia venerò le ossa di lui, come il suo più glorioso ornamento e la sua invincibil difesa. La fama degli Apostoli e de’ Martiri, appoco appoco restò ecclissata da questi recenti e popolari Anacoreti; il Mondo cristiano cadeva prostrato a’ loro sepolcri: ed i miracoli, attribuiti alle loro reliquie, sorpassavano, almeno in numero e durata, le spirituali imprese delle loro vite. Ma l’aurea leggenda di queste1 veniva abbellita dal-

  1. Io non saprei come scegliere, o specificare i miracoli contenuti nelle Vitae Patrum di Rosweyde, mentre il numero di essi avanza molto le mille pagine di quella volu-