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402 storia della decadenza

Se Belisario si fosse lasciato tentare ad esitare nella sua fedeltà, avrebbe potuto insistere, anche in faccia dell’Imperatore medesimo, sull’indispensabil dovere di liberar l’Affrica da un nemico più barbaro de’ Vandali. L’origine de’ Mori si perde nell’oscurità, giacchè da essi non conoscevasi l’uso delle lettere1. Non se ne possono precisamente determinare neppure i confini: aprivasi a’ pastori della Libia un immenso Continente; la mutazione delle stagioni e de’ pascoli regolava i lor movimenti; e le rozze baracche co’ pochi utensili si trasportavano con la medesima facilità che le lor armi, famiglie e bestiami composti di pecore, di bovi e di camelli2. Finattantochè fu in vigore la Potenza Romana, si tennero in una rispettosa distanza da Cartagine e dal lido del mare; sotto il debole Regno de’ Vandali invasero le Città di Numidia, occuparono la costa marittima da Tangeri a Cesærea, e piantarono impunemente il loro campo nella fertile Provincia di Bizacio. La formidabile forza e l’artifi-

    ουδε μνημη τιστουδε ονομα ες εμε σωξεται (Non se ne conserva presso di me nè alcuna memoria nè il nome). Sotto il regno di Dagoberto (an. 630) le Tribù Slave de’ Sorbi, e de’ Venedi già confinavano con la Turingia (Mascou Istor. de’ Germani XV, 3, 4,5).

  1. Sallustio rappresenta i Mori come un residuo dell’armata d’Èrcole (de Bello Iugurt. c. 21) e Procopio (Vandal. l. II c. 10) come la posterità de Cananei, che fuggirono dal ladro (λησης) Giosuè. Ei cita due colonne con un’Iscrizione Fenicia. Io ammetto le colonne, dubito dell’Iscrizione, e rigetto la discendenza.
  2. Virgilio (Georgic. III, 339), e Pomponio Mela (I, 8) descrivono la vita errante de’ Pastori Affricani simile a quella degli Arabi, e de’ Tartari: e Shaw (p. 222) è il migliore commentatore sì del Poeta che del Geografo.