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storia della decadenza |
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effettivo dell’oro, ed i sacri arnesi del Tempio Giudaico che, dopo la lunga lor pellegrinazione, furono rispettosamente depositati nella Chiesa Cristiana di Gerusalemme. In una lunga serie i più nobili dei Vandali posero con ripugnanza in mostra l’alta loro statura, ed il viril portamento. Gelimero si avanzava con lentezza vestito di porpora, e tuttavia conservava la maestà di un Re. Non gli scappò dagli occhi una lacrima, non ne fu sentito un singhiozzo; ma l’orgoglio o la pietà del medesimo traeva una segreta consolazione da quelle parole di Salomone1, ch’ei più volte pronunciò: Vanità, vanità, tutto è vanità! Invece di salir sopra un carro trionfale tirato da quattro cavalli o elefanti, il modesto Conquistatore andò a piedi alla testa dei suoi bravi commilitoni. Forse la sua prudenza evitar volle un onore troppo cospicuo per un suddito; e la sua magnanimità sdegnò forse giustamente quel che era stato sì spesso macchiato da’ più vili tiranni. Entrò quella gloriosa processione nell’Ippodromo; fu salutata dalle acclamazioni del Senato e del Popolo, e fermossi avanti al Trono, su cui sedevano Giustiniano e Teodora per ricever gli omaggi del Monarca prigioniero e dell’Eroe vittorioso. Ambedue fecero la solita adorazione e prostrandosi al suolo rispettosamente toccaron il piano, dove posavano i piedi d’un Principe
- ↑ Se pure l’Ecclesiaste è veramente un’opera di Salomone, non già, come il Poema di Prior, una pia e morale composizione fatta ne’ tempi più moderni in suo nome, ed in occasione del suo pentimento. Quest’ultima è l’opinione dell’erudito, e franco Grozio (Opp. Theolog. T. I p. 258): ed in vero l’Ecclesiaste, ed i Proverbi dimostrano un’estensione di pensare, e d’esperienza, maggiore di quella che sembri poter esser propria d’un Giudeo o d’un Re.
