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| 148 | storia della decadenza |
ardore eccitava le loro grida ed i loro applausi ogni volta che si dava la caccia delle fiere, o alcuna delle varie specie di teatrali rappresentanze. Queste nelle Capitali moderne possono meritare d’essere considerate come una pura ed elegante scuola di gusto, e forse di virtù. Ma la musa tragica e comica de’ Romani, che non ad altro comunemente aspirava che ad imitare il genio Attico1, dopo la caduta della Repubblica erasi rimasta quasi sempre in silenzio2; ed erasene indegnamente occupato il posto dalla licenziosa farsa, dalla musica effeminata da splendide buffonerie. I pantomimi3, che si mantennero in ripu-
- ↑ Alle volte in vero componevano opere originali.
.... vestigia Graeca
Ausi deserere et celebrare domestica facta.Orazio, Epist. ad Pison. 285. con la dotta quantunque ambigua nota di Dacier, che avrebbe potuto accordare il nome di tragedie al Bruto e al Decio di Pacuvio, o al Catone di Materno. Tuttavia sussiste come un saggio assai svantaggioso della tragedia Romana l’Ottavia, attribuita ad uno dei Senechi.
- ↑ Al tempo di Quintiliano e di Plinio un poeta tragico era ridotto all’imperfetto metodo d’invitar molta gente in un luogo capace, ad oggetto di leggere ivi la sua composizione. Vedi il dialogo de Oratorib. c. 9, 11, e Plinio, Epist. VII. 17.
- ↑ Vedi il Dialogo di Luciano de saltatione Tom. II. p. 265-317. Ediz. Reitz. I pantomimi ebbero l’onorevol nome di χειροσοφοι sapienti di mano; ed era necessario, che si esercitassero in quasi ogni arte e scienza. Burette (nelle Memor. dell’Accadem. delle Iscriz. Tom. I. p. 127) ha fatto una breve storia dell’arte de’ pantomimi.
dalle Notizie originali della città. Le differenze, che sono fra loro, provano che non si sono copiate, ma la quantità può sembrare incredibile, quantunque in tali occasioni il contado accorresse in folla alla città.
