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| dell'impero romano cap xlvii. | 35 |
una macchia indelebile al carattere ed alla religione di S. Cirillo Alessandrino12.
[A. D. 428] Più facilmente la superstizione perdonerà forse l’assassinio d’una giovanetta, che l’esilio d’un Santo. Avea S. Cirillo accompagnato il suo zio all’odioso Sinodo della Quercia. Quando fu rimessa in onore, e consacrata la memoria di S. Grisostomo, il nepote di Teofilo, che presedeva una fazion moribonda, s’ostinò ad asserire che giusta era stata la condanna di quel prelato; e solamente dopo lunga dilazione, e una pertinace resistenza, si sottomise in fine al decreto della Chiesa cattolica3. Non per passione, ma per interesse egli si mostrava il nemico dei Pontefici di Bi-
- ↑ Da Socrate (l. VII, c. 13, 14, 15) son raccontate sì belle geste di S. Cirillo, ed è obbligato il fanatismo, tuttochè con ripugnanza, a copiare le parole d’uno storico, il quale chiama freddamente i sicari d’Ipazia Ανδρες το φρονημα ενθερμοι uomini caldi di testa. Noto con piacere, che quel nome tanto vilipeso fa arrossire lo stesso Baronio (A. D. 415, n. 48).
- ↑ Quand’anche per supposizione avesse avuto colpa S. Cirillo della morte orribile della povera Ipazia, non essendo la religione cristiana per sua essenza sanguinaria, come evidentemente consta dall’Evangelo, non le verrebbe alcuna macchia per la colpa di S. Cirillo, e se non è provato, che questi ne abbia avuto, e quindi fu egli fatto Santo, molto meno può dirsi, che la religione sia macchiata pel massacro d’Ipazia. (Nota di N. N.)
- ↑ Non volle ascoltare le preghiere d’Attico di Costantinopoli, e d’Isidoro di Pelusio; e se si crede a Niceforo (l. XIV c. 18) cedette soltanto all’interposizion della Vergine. Negli ultimi anni per altro andava pur susurrando che Gian Grisostomo era stato giustamente condannato (Tillemont, Mém. ecclés. t. XIV, p. 278-282; Baronio, Annal. eccles. A. D. 412, n. 46-64).
