 |
Questa pagina è stata trascritta e formattata, ma deve essere riletta. | |
| dell'impero romano cap. xxiii | 237 |
nesse coll’istoria della religione, formeranno il soggetto del presente capitolo.
Può esser derivata la causa della strana e fatale apostasia di Giuliano dal tempo della sua più tenera età, in cui restò orfano nelle mani degli uccisori di sua famiglia. S’associarono tosto i nomi di Cristo e di Costanzo, le idee di schiavitù e di religione in una giovenil immaginativa, suscettibile delle più vive impressioni. Fu affidata la cura della sua puerizia ad Eusebio Vescovo di Nicomedia1, che gli era congiunto per parte di madre; e fino all’età di vent’anni ricevè da’ Cristiani suoi precettori l’educazione non già da eroe, ma da santo. L’Imperatore, meno geloso della corona celeste, che della terrena, si contentava dell’imperfetto carattere di catecumeno, mentre largiva i vantaggi del battesimo2 a’ nipoti di Costantino3. I quali furono ammessi fino agli uffizi minori dell’Ordine ecclesiastico; e Giuliano pubblicamente lesse le sacre scritture nella Chiesa di Nicomedia. Lo studio della religione, che assiduamente facevano, parve che producesse i più bei frutti di fede e di de-
- ↑ Nicomediae ab Eusebio educatus Episcopo, quem genere longius contingebat. Amminano XXII. 9. Giuliano non dimostra mai gratitudine alcuna verso l’Arriano Prelato; ma celebra l’eunuco Mardonio suo precettore, e descrive la sua maniera d’educarlo, che inspirò nell’allievo una forte ammirazione pel genio, e forse per la religione d’Omero. Misopogon p. 351. 352.
- ↑ Gregor. Nazianz. III. p. 70. Egli procurò di cancellare quel santo segno nel sangue, forse, d’un Taurobolo. Baron. Annal. Eccl. an. 361. n. 3. 4.
- ↑ Giuliano stesso (Epist. 51. p. 454.) assicura gli Alessandrini, ch’egli era stato Cristiano (deve intendere sincero) fino all’età di vent’anni.
