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| 118 | storia della decadenza |
zialità che Costanzo dimostrò sempre verso la fazione d’Eusebio, fu insensibilmente fortificata da’ destri maneggi de’ capi di essa; e la vittoria, che riportò contro il tiranno Magnenzio, accrebbe la sua inclinazione e la sua abilità in impiegar le armi della forza nella causa dell’Arrianismo. Nel tempo che combattevano i due eserciti nella pianura di Mursa, e dipendeva il destino de’ due rivali dalla sorte della guerra, il figlio di Costantino stava ansioso aspettando in una Chiesa di Martiri, sotto le mura della Città. Il suo spirituale confortatore, Valente, Vescovo Arriano della Diocesi, prese le più artificiose cautele per essere informato del successo in tempo da potere assicurarsi o il favore di lui, o la fuga. Una secreta catena di veloci e fedeli nunzj lo rendeva inteso delle vicende della battaglia; e mentre i cortigiani stavan tremanti attorno lo spaventato loro Signore, Valente l’assicurò che le Galliche legioni cedevano; e con qualche presenza di spirito gli fece credere, che gli era stato rivelato il glorioso fatto da un Angelo. Il grato Imperatore attribuì la sua fortuna a’ meriti ed all’intercessione del Vescovo di Mursa, la cui fede aveva meritamente la pubblica e miracolosa approvazione del Cielo1. Gli Arriani, che risguardavan la vittoria di Costanzo come propria di loro, preferivano la gloria di lui a quella del Padre2. Cirillo, Vescovo di Gerusalem-
- ↑ Sulpic. Sev. in Hist. Sac. l. II. p. 405, 406.
- ↑ Cirillo (ap. Baron. An. 353. n. 26) osserva espressamente, che nel Regno di Costantino s’era trovata la Croce nelle viscere della terra; ma che nel Regno di Costanzo essa
la Istoria Ecclesiastica del Dottor Jortin, Vol. IV. p. 3, con una certa genealogia nel Candido cap. IV. che termina in uno de’ primi compagni di Cristoforo Colombo.
