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dell'impero romano cap. xv. |
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quantunque anche i lor ostili, o criminali attentati minacciasser la pace, e la sicurezza dell’intera Repubblica1. Si confessava, che sotto una legge meno perfetta si esercitava la potestà nel Governo Giudaico da inspirati Profeti, e da Re unti coll’approvazione del Cielo. I Cristiani sentivano, ed accordavano, ch’eran necessari pel presente sistema del mondo tali instituti, e sottoponevansi di buona voglia all’autorità de’ loro Pagani Governatori. Ma nel tempo che inculcavano le massime d’un’ubbidienza passiva, ricusavano di prender attivamente alcuna parte nella civile amministrazione, o militar difesa dell’Impero. Poteva per avventura concedersi qualche dispensa per quelle persone, che avanti di convenirsi erano già impegnate in tali violente, e sanguinarie occupazioni2; ma era impossibile, che i Cristiani, senza rinunciare a’ più sacri doveri, potessero assumere il carattere di soldati, di magistrati, o di Principi3. Questa indolente, o anche colpevole noncuranza della pubblica salute gli esponeva al disprezzo, ed a’ rimproveri de’ Pagani, che bene spesso dimandavano quale mai sarebbe stato il destino dell’Impero attaccato per ogni parte da’ Barbari, se tutti adottato avessero i pusillanimi sentimenti della nuova
- ↑ Vedi la Morale de’ Padri. Furono dopo la Riforma rinnovati gli stessi pazienti principj da’ Sociniani, da’ moderni Anabattisti, e da’ Quaccheri. Barclai, ch’è l’apologista di questi ultimi, ha patrocinato i propri fratelli coll’autorità de’ primitivi Cristiani p. 542-549.
- ↑ Tertull. Apolog. c. 21. De Idol. c. 17. 18. Origene contra Celsum (l. V. p. 253. l. VII. p. 348. lib. VIII. p. 423-428.)
- ↑ Tertulliano (De corona Milit. c. 11.) suggerisce loro l’espediente di disertare: consiglio, che se fosse stato generalmente noto, non era molto a proposito per conciliare alla Religione Cristiana il favore degl’Imperatori.
