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nel punto della mezza notte, come è manifesto per la ghiosa alla centosettima, questione prima, sopra il capitolo Nihil. ma secondo la Chiesa il giorno comincia da mezza notte, perche la luce del mondo, ch'è Nostro Signore, ci venne à illuminare in tal hora. Et di questi giorni, alcuni son nominati dalle kalende, altri da gli Idi et altri dalle none. Il primo giorno adunque di ciascun mese si dice Klendis dapoi seguon le none, et dapoi gli Idi: et quante none, et idi habbia ciascũ mese, lo mostrano i seguẽti versi.
Sex novas Maius October Iulius, et Mars.
Quattuor at reliqui, tenet idus quilibet octo.
Et passati gli Idi si torna à nominar Klende, sotto il nome del seguente mese, come da uno essẽpio solo si vede tratto da Agostin Datho. verbigratia il primo di Marzo, è detto Klendis Martij il secondo sexto nonas Martij, il terzo quinto nonas, il quarto quarto nonas, il quinto tertio nonas, il sesto, non secondo nonas, ma pridie nonas. et cosi gli idi, et klende. al settimo nonis Martij l'ottavo Ottavo Idus Martij, il nono septimo Idus Martij, e il quinto decimo Idibus Martij, il sestodecimo sextodecimo klẽdas Apriles perche si piglia il mese seguente, il decimosettimo Septimo decimo, Klendas Apriles il decimo ottavo quinto decimo klendas Apriles, et cosi di mano in mano calando fino à trentauno ch'è l'ultimo, ove si dice pridie Klendas Apriles et questa regola si serva in tutti secondo quel che posto habbiamo. E da avvertir pur anco, che 'l giorno ha stranij nomi, secondo diversi effetti, perche alcuni si chiamano giorni di stella perche in tali giorni gli huomini sono esclusi da navigare, altri si chiamã perliari, perche i re soglion mover le guerre in tali giorni, come il Turco per S. Giorgio, altri intercalari, ò bisesti, che son quelli che sopravanzano à dodici mesi dell'anno, altri solstitiali, che son quelli quando il ole è nel Tropico di Cancro, ò Capricorno, nè quali crecono i dì, et le notti, altri equinotiali, quando il sole è nel circolo equinotiale, altri caniculari, quando la canicola dimora sotto i raggi solari altri Fasti quãdo la ragione stà aperta. altri Nefasti, quãdo sta chiusa et serrata. altri festi, cioè deputati a Iddio la mattina, et il restante giorno a diversi ufficii. altri Comitiali, ne' quali il popolo Romano si cõgregava à creare i Magistrati. I giorni Egittiaci sono i giorni infelici, de' quali ciascũ mese n'ha due et son detti Egittiaci, perche in quei giorni Iddio percosse l'Egitto con diece piaghe, et sono cattivi all'effetto perchè, secondo l'opinione d'alcuni (benche la cosa habbia poco del sincero) se alcuni s'infermasse in tali giorni, ò mai, ò a pena camparebbe, et per le loro cattive cõstellationi era riputato cosa pessima cominciare impresa alcuna
